新一代天子似乎並不是一位庸懦之主，但是他的有為之誌是否能夠實現，卻還是一個絕大的未知數。
天子駕崩是國喪，古代傳下來的禮法要求臣下服“斬衰”三年，這是古代五種喪服製中最長的一種，子服父喪，就必須遵照這一禮製，三年之內不應考、不做官、不婚娶。不過，這對於國家顯然是不適合的，假如朝廷在那麽久的時間裏無所事事，天下還不知要亂成什麽樣子。禮法無非是治天下務須以孝為本的意思，因此為達到目的，從權變通就是無可非議的了。這種做法似乎是從仁孝的漢文帝開始的，他把三年的時間縮為短短的三十六日，大唐自高宗以來，都是遵照此製行事。先帝的遺詔更是效法列祖的寬仁厚愛，要求“天下吏人，三日釋服”，也就是說，隻須服喪三日。本來這並無可置否，但是在治喪期間卻為此鬧出了一場風波，起因來自一位性格剛急、為政苛細的大臣常袞。
常袞數年前就出任宰相，此刻正獨當樞務。或許是出於對先帝的愛戴，或許是出於其他一些原因，堅持大臣也要同嗣君一樣服喪二十七天。為了證明言出由衷，他在守靈時動不動就放聲大哭，弄得其他人十分尷尬。
這一天，常袞照例又悲從中來不能自已，哭得趴在了地上，隨從隻好走上前去把他扶起。中書舍人崔祐甫對這種矯情實在是不能容忍，指著常袞對眾人道：“臣哭君前，要人扶起，天下有如此的禮法嗎？”
崔祐甫字貽孫，進士出身，初任壽安縣尉，後曆任起居舍人、司勳吏部員外郎、禦史中丞等，一直做到中書舍人。其時中書省長官中書侍郎空缺，祐甫代理省事。祐甫性情剛直，對宰相常袞的很多做法無所容受，引起常袞的不滿，遂數度以宰相職權相幹預。常袞為此特別奏令祐甫分管吏部選官事宜，而對祐甫每次報上的人選，又將其中大多數駁下，並借此斥責祐甫。有一次幽州節度使朱泚上表說，在他手下將領趙貴的家裏，貓鼠同乳而不相為害，可見是一件大大的祥瑞。代宗詔示宦官頒示於朝，常袞率文武百官向天子慶賀，獨有祐甫不以為然。宮侍問其緣故，他答道：“這是失常之事，可哀而不可賀。”並為此向代宗上表陳述理由。祐甫在上表中還引申說：若照五行災異理論來看，貓不食鼠恐怕是一個不祥之兆，皇上必須“申命憲司，察聽貪吏，誡諸邊境，無失儆巡”。結果得到了代宗很高的評價，自然就使常袞極度惱恨。