童子切安綱
平安時代，大江山中有一名為酒吞童子的妖怪作祟，經常帶著一群妖怪擄掠人來吃，當時的陰陽師也對此一籌莫展，一條天皇遂命令當時有名的劍豪源賴光去降服酒吞童子。源賴光祭拜了清水八幡、住吉和熊野三神社之後進山除魔。他在山中得到了三位神秘老人的幫助，把酒吞童子及眾妖魔灌醉後，一刀斬下了酒吞童子的頭顱，救回了被擄的女子。源賴光斬殺酒吞童子的太刀後來被稱為“童子切安綱”，據說有攘服妖凶的神力，被曆代當權者和皇室所珍藏。
歌川國芳的浮世繪作品《源賴光大戰酒吞童子》
鞍斬
安土桃山時代，伊達家第十七代家督伊達政宗受豐臣秀吉所遣，於文祿二年（1593年）4月13日渡海抵達朝鮮釜山，開始了征伐（侵略）朝鮮的軍事活動。伊達政宗先後轉戰梁山、蔚山、金海和晉州，曾在戰爭中用佩刀“影秀”斬殺了一名朝鮮（一說明軍）將校，一刀從其左肩一直斬到**的馬鞍處，此刀遂得名“鞍斬”或“鞍止”（類似的傳說還有本多忠勝的名槍“蜻蜓切”，傳說蜻蜓立在槍尖，竟然被過於鋒利的槍刃切成了兩半）。
正在參見豐臣秀吉的伊達政宗
妖刀
村正（Muramasa）是伊勢桑名地方的刀匠所造的刀（也有槍，品種繁多）。從室町時代到江戶時代，一連幾代的刀匠都使用這個刀銘。在以鋒利著稱的日本刀中，村正也是佼佼者。傳說將村正刀立在水中，順流而下的落葉碰到刀刃即被分為兩半。據傳，由於刀匠過分專注於刀的鋒利，使得刀上附有執念和邪氣。
“妖刀”一說興起於德川幕府統治末期，傳說德川家連續三代都是被村正刀所殺（傷）的。家康的爺爺曾被家臣用村正刀一刀從肩膀劈到腹部，家康的父親和長子也死於村正刀，而家康本人也曾被村正刀所傷，因此，他十分忌憚和憎惡村正刀。幕末的倒幕誌士對此堅信不移，即使找不到村正刀，他們也要在自己的佩刀上刻上村正的刀銘，以期一舉推翻德川幕府。