點到即止，多則無益。(威廉·布萊克《天堂與地獄的婚姻》，第十版)
至此，弗雷德麗卡的練習簿，形態上已經變得與一般學生的摘錄簿沒有什麽區別，隻是在她的練習簿裏，竄動著一股不易平息的能量。一天夜裏，在衝動的驅從下，弗雷德麗卡記下了一段逸事：
校外文學課結束後，在酒吧裏喝酒時，漢弗萊·馬格斯講了一個他朋友的故事。他的朋友是位女性，就稱之為“她”吧。她的母親死後，除了一大筆債務和一台培根肉切片機，什麽有用的像樣的東西也沒留給她。她母親曾經開過一間店，後來倒閉了，那家店唯一留下來的就是那台培根肉切片機。她把培根肉切片機帶到肉店的冷藏室，準備賣給開肉店的肉販子，冷藏室裏當時空無一人，她試圖用培根肉切片機來割腕自殺，卻怎麽也無法將手腕放在靠近刀片剛好能順利切斷血管的恰當位置，而且冷藏室裏冷得要命，她凍得實在無法繼續自殺嚐試，整個人癱軟在那兒，血濺得到處都是。漢弗萊·馬格斯說：“可以說是血肉模糊吧。”低溫阻止了她的失血，肉店的人發現她後，將她送進了醫院。醫院裏的人幫她包紮起來，也將她的傷口縫合好。她居然挺喜歡醫院的，在學了一點護理技術後，成了醫院裏的護理員。她在手術室內工作，她很喜歡這份工作，因為她感到被需要。我問培根肉切片機的下落時，漢弗萊·馬格斯這麽回答我：“問我沒用，我可不知道培根肉切片機最後怎麽樣了。”我猜他的那位朋友大概賣了它。我猜那台培根肉切片機現在正在某處安然切著培根肉，實現著它當初被設計的功能。
這個故事有趣的點在於“培根肉切片機”這個詞，就這個物品的存在功用而言，確如它被命名的那樣，確如人們對它的叫法，它呼呼飛轉的刀片有著無比精準的功能，但這個功能裏並不包括切人。這是一個關於“一致性”和“非一致性”的故事，可能我多餘的講解，會叫人掃興，以後我該學著有所保留。