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025 羽人競渡紋銅鉞 越文化的典型之器

國寶小檔案

年代:戰國(公元前475—公元前221年)

尺寸:通高9.8厘米,刃寬12.1厘米

出土地:浙江省寧波市鄞州區雲龍鎮甲村公社郟家埭石禿山

館藏地:寧波博物館

圖片:李安寧攝

主講人:陳寧

寧波博物館珍藏的這件羽人競渡紋銅鉞,是1976 年12月鄞縣(今鄞州區)甲村公社郟家埭第十三生產隊社員在開挖河道時,於石禿山旁邊農田中發現的,同時出土的還有青銅劍、青銅矛和一些陶器。

銅鉞出土時,色呈黃色,閃閃發亮。它通高 9.8厘米,刃寬12.1厘米,長方形銎,刃部兩角向上外侈,鋒利如新。器身一麵樸素無紋,另一麵鑄有一個邊框,框內上方為龍紋,雙龍昂首相向,前肢彎曲,尾向內卷;下部以弧形邊框線為舟,上坐四人成一字形排列,均上身前傾、雙手持槳做奮力劃船狀,他們頭上所戴的高高的羽毛狀冠,似乎迎著風向後微微彎曲。銅鉞的大小與成年女子的手掌差不多,但其紋飾所包含的曆史信息和文化內涵卻非常豐富。

銅鉞的紋飾

“羽人”一詞在傳世文獻中最早見於《楚辭·遠遊》中“仍羽人於丹丘兮,留不死之舊鄉”的記載,東漢王逸《楚辭章句》注曰,“人得道,身生毛羽也”;南宋洪興祖《楚辭補注》進一步闡釋為:“羽人,飛仙也。”這裏“羽人”指的是身長羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人,寓意多與“得道升天”“羽化登仙”的道家思想聯係在一起。學者們認為,“其思想則可能根源於戰國中晚期楚地漸興的長生久視之道、神仙不死之術”[5],在漢代畫像石、壁畫、銅鏡上常見與日月雲氣、祥禽瑞獸、西王母或東王公等神仙題材共存。

而“羽人競渡紋”中的“羽人”圖像,則是“用羽毛做裝飾的人像,這些舞蹈的羽人不是一般人,而是武士或巫師”[6]等特殊身份。此類“羽人”圖像主題的紋飾流行於戰國秦漢時期越人的銅禮樂器上。據考古學家研究:“羽人競渡紋”中頭飾羽冠的“羽人”圖像起源於江浙地區,其根源可能與7000年前的河姆渡文化以鳥為圖騰或是鳥崇拜有關,是越文化係統的產物[7],寧波博物館收藏的“羽人競渡紋銅鉞”是目前我國發現的最早的實物例證。