康雍乾時期，是中國封建社會最後的盛世。
當時的揚州作為食鹽的重要產地，又地處南北水運的咽喉和樞紐，經濟發達，文化氛圍也相當好。這使得眾多書畫名家紛紛聚集到這裏，揚州畫派就此誕生。
這其中最有名的，當屬鄭燮。
他的大名我們不一定熟，可能大家更熟悉的是這個名字：鄭板橋。
今天我們一提到鄭板橋，首先想到的就是，他是畫竹子的高手。
那，他為什麽要畫竹子呢？他畫的竹子，又好在哪裏呢？
在鄭板橋之前的宋元時期，文人畫中就常有竹子。這大多是藝術家拿竹子自況，表達自己高潔正直的品性。
文人是清高的，文人畫是拿來聊以自娛的。但到了鄭板橋這裏，畫風就有一點點不一樣了。
“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，條幅對聯一兩，扇子鬥方五錢，凡送禮物食物，總不如白銀為妙，公之所送，未必弟之所好也。送現銀則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，亦不能陪諸君子作無益言也。畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千。任渠語舊論交接，隻當秋風過耳邊。乾隆已卯，拙公和尚屬書謝客。板橋鄭燮。”
明碼標價，童叟無欺。
而且鄭板橋說得很清楚：“別送禮給我，你送的我未必喜歡，不如直接給我錢來得痛快點。我老了，沒空跟你廢話。我畫竹子比你買竹子貴一點，六尺大幅，要錢三千。別跟我論交情，大家都是一個價。”
這跟傳統的文人那種清高和遮遮掩掩是完全不一樣的。這不僅是一個職業畫家的底氣，這也是一個痛快直接的老憤青個性。
但其實，鄭板橋並不是一開始就是這樣的。要說他這個“個性隱藏技能”是怎麽被啟動的，那還得是因為官場的捶打和曆練。
鄭燮，每次看到這種生僻字，我們通常就會想，這家的父母為了給孩子起名字，一定是費了很多心思，寄托了很多希望。