迭戈·羅德裏格斯·德席爾瓦·委拉斯開茲
Diego Rodríguez de Silvay Velázquez
1599—1660年
有人曾這樣評價委拉斯開茲的《宮娥》：“在西方藝術史中，可能沒有任何作品能像《宮娥》那樣強烈地吸引藝術家和批評家的興趣。”事實上，別說藝術家和評論家，就連哲學家也要跑過來湊熱鬧。一幅畫裏究竟能有什麽了不起的哲學道理呢？
從15世紀到17世紀，西班牙曾憑借其海上霸主的實力盛極一時，在整個歐洲乃至全世界都占據著不可動搖的地位。荷蘭成為了它的殖民地，而在西班牙國王舉辦繼位典禮時，教皇都要親自從羅馬趕來參加。
權力越大，鞏固權力的需求就越大。除了軍事武力方麵，思想上的同化和統一也相當重要。一些當權者將藝術視為宣傳自己的重要手段。所以，當時的藝術家很受重視，而委拉斯開茲就是其中之一。
委拉斯開茲是一名宮廷畫家，他的畫最大的特點之一就是逼真，他隻畫自己的眼睛看到的事物。這一繪畫風格在他的宗教畫裏尤為明顯，比如那幅大名鼎鼎的《三博士來朝》(又譯《博士來拜》)。這幅畫描繪的是《聖經》中的一個故事：東方的三位博士夜觀星象，預見到猶太人的新君即將誕生，於是來到耶路撒冷，為聖母聖子獻上禮物以表達敬意，包括達·芬奇和波提切利在內的許多畫家都畫過這一題材。
沒人見過那三個博士、聖母和耶穌到底長成什麽樣，委拉斯開茲是如何做的呢？說出來很好笑，他找的模特都是自己身邊的人——聖母和耶穌分別是他的妻子和女兒，而那三個博士裏不僅有委拉斯開茲自己，還有嶽父大人。他這是把一家老小都畫進去了!
《煎蛋的老婦人》(Old Woman Frying Eggs)
1618年
正是這種務實的方法讓他筆下的人物看起來特別親切、真實。很快，他在小縣城裏畫出了名氣。野心勃勃的委拉斯開茲當然不滿足於此，他來到了西班牙首都馬德裏，開始高調地給貴族們畫肖像畫。這位大哥深知，意見領袖們的宣傳比他的自薦更容易引起國王的注意。果然，第二年委拉斯開茲就被召進了王宮，成了一名宮廷禦用畫家。在他為宮廷貴族畫的大量肖像畫中，最有名的莫過於和《蒙娜麗莎》《夜巡》一同被納入“世界三大名畫”之列的《宮娥》[2]了。