古希臘：美的典範
從古希臘至今，人類始終沒有放棄對美的追求，但衡量藝術的好壞標準似乎又
一直在改變。這一係列改變的背後，究竟發生了什麽？
古埃及文明最後漸漸消亡了，但在地中海對岸的古希臘文明卻如初升的太陽般冉冉升起，散發著奪目的光彩，成為西方文明發展的源頭之一。直到今天，每當人們談到“美”的時候，都會不可避免地直接追溯到這個時代。尤其是那尊舉世聞名的“斷臂維納斯”，即《米洛斯的維納斯》，它一直被視為是世界上最美的象征。
首先，“維納斯”這三個字，本身就代表著美。“維納斯”是她在羅馬神話中的稱呼，古希臘神話裏她是阿佛洛狄忒，是愛與美的女神，也象征著豐饒多產。由於種種原因，這尊雕像並不完整，但她所帶來的美感卻沒有因為這種殘缺而有絲毫的消減，反而讓我們可以更加全神貫注地欣賞她勻稱均衡的身體曲線。
以肚臍為分界線，維納斯身體上下的長度之比約為0.618∶1，腦袋和身體的比例是1∶8，無論從哪個角度看都是最完美的“黃金比例”，也就是人們通常說的“九頭身”。古希臘人在雕刻時會嚴格遵照這個比例，他們開創性地定下了這些數字，去幫助民眾認識美與醜，這是人類認知的巨大進步。《人類簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利認為：“認知革命正是曆史從生物學中脫離而獨立存在的起點。在這之前，所有人類的行為都隻能稱得上是生物學的範疇。”說得再直白一點，就是人們因為有了“認知革命”——這些製約的規範，才能區別於其他生物。講到這裏我們也就能理解，
《米洛斯的維納斯》(Venus de Milo)
亞曆山德羅斯(Alexandros of Antioch)
約公元前2世紀末
《威倫道夫的維納斯》(Venus of Willendorf)