孟子雲：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。”
這句話的意思是：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了，所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在聖人門下學習的人，就難以被別的言論吸引了。”
孔子登上泰山，天地一覽無餘，表麵上指泰山之高，實際指人的眼界。
那麽，何為眼界？眼界就是指眼睛看到的事物範圍，深層次來講，就是指人類認識客觀事物的寬度或廣度，或者說境界。何為境界？境界，在地理上指劃分土地的界線，在人的思想上常常指人們思維意識裏所達到的深度與高度。所以，一個人思想境界的高低體現在對客觀事物的見識、理解以及認知上，表達了精神追求和人生價值取向的視角與層次。在現實生活中，如何來評述一個人的思想境界，往往通過一個人在處理複雜社會關係與利益關係中的表現來評價。
境界與眼界有著密不可分的關係，簡單來說，眼界是境界的前提。視野所及，心之所思，行之所至，體現的都是眼界與境界的和諧統一。
眾所周知，1963年，赫赫有名的英國劍橋大學教授霍金不幸罹患肌萎縮側索硬化症，從此以後隻能坐在輪椅上。但是，他極其開闊的眼界和豁達的心胸卻讓他的思想與視線在廣袤的時空中盡情遨遊，最終成為當代最偉大的宇宙論專家，享譽國際。在《哈姆雷特》中有一句台詞是他非常喜歡的，即“我可閉於一核桃殼內，而仍自認我是個無疆限之君主。”因此，他給自己的著作起名為《果殼中的宇宙》。這是多麽深遠與寬廣的境界啊！
東漢末年的袁術，本來很有可能三分天下，可就是由於目光短淺，不能縱觀大局，隻看到眼前的蠅頭小利，貿然稱帝，引得天下豪傑群起而攻之，最後慘死。古語有雲：“眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。”可見眼界的寬廣程度，在一定程度上決定了成就的大小。