人們向查拉圖斯特拉讚美一位智者，說他很會談論有關睡眠和道德方麵的問題，他博得大眾極高的敬仰，所有的年輕人都來到他的座前聽教。一日，查拉圖斯特拉也前往智者處，和那些年輕人一起坐在他的座前。智者開口說道：
“要對睡眠抱著虛懷若穀的敬意！這是第一要義！最好不要接近那些夜晚不安於睡眠而張著雙眼的人！
即使是竊賊，在睡眠之前也是十分謙抑的，他總是悄悄地在夜裏偷竊。然而，守夜者卻甚為警覺，始終毫不客氣地拿著他的警笛。
睡眠並不是一件小道藝，必須整個白天都保持著清醒，到了夜晚才能安眠。
你必須每日克製自己十次，那能導致有益的倦乏，同時也是靈魂的麻醉劑。
你必須每日舒解自己十次，因為克已是一種痛苦的鍛煉，若不稍有舒解便難以安眠。
雖然很少人明白這道理，但若有誰想在夜晚安眠，就必須具備所有的道德。我會做偽證嗎？我會犯不貞之罪嗎？
我會妄想染指隔壁的女傭嗎？這一切都與安眠極不調和吧。
縱然誰具備所有的道德，他也得注意一件事：讓道德適時地獲得休息。
這樣它們才不至於互相爭執，那些小淘氣！此外，也不會埋怨你這個不幸者！
要與上帝和鄰人和睦相處，如此方得安眠。同時也要與鄰人的魔鬼教善，否則它會在夜晚來與你糾纏。
要尊重與服從政府，即使是對惡劣的政府亦然：如此方得安眠。
如果權力喜歡用彎曲的腳走路，我又能拿它怎麽辦？
凡是將其羊群帶往最綠之草地去者，我認為必定是個最佳的牧人。如此方得安眠。
我不求盛名與富貴，它們徒然令人煩憂。但是，假如沒有些許薄名與恒產，則又無法安眠。
我比較歡迎一小撮朋友，而不願一個壞朋友來訪，但他們必得適時來去。如此方不礙我的安眠。