從《山海經》“有三青鳥為西王母取食”的記載，又衍成若幹西王母使者的故事，由於原文“三青鳥”的限定，所以這一些故事中的使者也總離不了“鳥”。
三青鳥在司馬相如《大人賦》中擰成三足烏：
吾今日乃睹西王母，皬然白發戴勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。
《漢武故事》把她作個別的描寫：
七月七日上於承華殿齋正中，忽有一青鳥從西方來集殿前，上問東方朔，朔曰：“此西王母欲來也。”有頃，王母至，有二青鳥如烏挾侍王母。
所以說“如烏”是因為司馬相如先說成三足烏，又不敢撇去《山海經》的根據，隻好取折衷辦法，兩麵俱到，說成“二青鳥如烏”了。《續齊諧記》把使者搖身一變，成為黃雀，反正顏色雖改，到底還離不了“鳥”根。
宏農楊寶性慈愛，年九歲至華陰山，見一黃雀為鴟梟所博逐樹下，傷瘢甚多，宛轉後為螻蟻所困，寶懷之以歸，置諸梁上，夜聞啼聲甚切，親自照視，為蚊所齒，乃移置巾箱中，啖以黃花，逮十餘日毛羽成，飛翔朝去暮來，宿巾箱中，如此積年，忽與群雀俱來，哀鳴繞堂，數日乃去。
是夕，寶乃更讀書，有夢黃衣童子曰：“我王母使者，昔使蓬萊，為鴟梟所博，蒙君之仁愛見救，今當受賜南海。”別以四白玉環與之曰：“令君子孫潔白，且從登三公，如此環矣。”
寶之孝大聞天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬時，有大鳥降，人皆謂真孝報也。
《漢武帝內傳》又把她人格化：
四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲舒在側，忽見一女子著青衣，美麗非常，帝愕然問之，女對曰：“我墉宮玉女王子登也，乃為王母所使，從昆侖山來。”……言訖，玉女忽不知所往。