水繞山而行，遇海而入，遇到分水嶺就分流開來，遇到匯合口就匯聚一處，它的不固執，它的筋骨柔順讓它川流不息，永遠充滿生機。人隻有像水一樣才能以萬變之姿應對萬千局勢，使生活更順暢、心性更通達。
弘一法師在講到隨緣而變時，就非常讚同佛眼禪師對於隨緣的解釋：“報緣虛幻，不可強為。浮世幾何，隨家豐儉。苦樂逆順，道在其中。動靜寒溫，自愧自悔。”
他向大眾解釋道：“報指身體，緣指這一生遭遇的環境，我們這一生的境遇，全是虛幻不實的。覺悟的人，生活隨緣就自在；不覺悟的人造作強為，以自己的心意為所欲為，就是造業。虛幻的世間無常，人命苦短，祖師們囑咐我們隨家庭之豐儉，安分度日，無論苦樂順逆均屬三世因果。”
覺悟之人心中清楚，在日常生活中，心清淨不動。佛弟子大迦葉尊者修苦行，心地清淨，智慧圓滿。善財童子生於富貴家庭，心中亦如如不動，不為環境所轉，此之謂道在其中，道是覺悟的心。
在生活與環境變化之中，被環境所轉而不能覺悟就應當懺悔，自己努力悔過。一切隨時、隨性、隨悲喜才是心性通達的最高境界。
寺院的地麵到處蓋滿了枯黃的小草，小和尚覺得很難看，於是對師父說：“我們重新種些草吧！”
師父回答道：“不急，隨時。”
終於到了播種的季節，老和尚和小和尚開始忙碌著種草。
“不好了！師父，好多種子都被風吹走了。”小和尚驚恐地喊道。
老和尚笑了笑說：“沒關係，吹走的大部分都是空的，就算是灑在泥土中也不會發芽的。一切隨性！”
這時候，飛過幾隻小鳥啄食草籽。
“真要命！師父，草籽都被鳥吃了！”小和尚急得直跺腳。
老和尚依然笑嗬嗬地說：“沒關係的，草籽多著呢，吃不完的。一切隨遇！”