恐懼不是來自外界，而是來源於自己的內心。一個內心充滿恐懼的人永遠不會有從容的心態，沒有恐懼才能更淡定。
不應死者，可消災免難。
若定業不可轉，應被難命終者，即可因此生西方。
以上法師之言，今略申說其意。
念佛（阿彌陀佛），常人唯知生西，但現生亦有利益。古德嚐依經論之義，謂念佛有十大利益。念觀世音名號，常人皆知現生獲益，故念佛菩薩可避飛機炸彈大炮，亦決定無疑。
常人見飛機來，唯知懼。空怕，何益。入地洞上山亦無益，唯有誠心念佛菩薩。
於十分危險時，念佛菩薩必懇切，容易獲感應。若欲免難，唯有勤念佛菩薩。
危險時須念，平日亦須念。因平日勤念，危險時更得力。
業有二種，以上且約不定業言。倘定業不可轉，必須被難命終者，雖為彈炮所傷，亦決定生西。
常人唯知善終（即因病）乃生西，但為彈炮所傷亦可生。因念佛菩薩誠，佛菩薩必來接引，無痛苦生西。
生命中的苦痛是鹽，鹹淡取決於盛它的容器。
從前，有一個老禪師的弟子非常愛抱怨，於是禪師決定幫他開悟。
一天，禪師讓小和尚下山買些鹽回來。小和尚回來將鹽交給了禪師後，禪師吩咐他：“去取一杯水來，然後抓一把鹽放進去。”
小和尚照著做了。
等鹽完全溶化後，禪師對小和尚說：“喝一口，然後告訴我味道。”
小和尚雖然不知道師父的用意，但還是照著做了。
禪師問：“味道怎麽樣啊？”
“很苦，很澀！”小和尚答道。
禪師示意小和尚跟他到了寺院後麵的湖邊，然後再次命令小和尚：“抓一把鹽放在湖水裏。”
小和尚照著做了後，禪師又吩咐道：“嚐嚐水的味道。”
“很甘甜。”小和尚答道。