智慧來源於不斷地學習，不斷地思考，不斷地自省。隻有懂得思考才能更快地提升。
在講佛的時候，弘一法師對“學”和“自省”分別作了透徹地講解：
“學：須先多讀佛書、儒書，詳知善惡之區別及改過遷善之法。倘因佛儒諸書浩如煙海，無力遍讀，而亦難於了解者，所以讀書當在求索。
“省：既已學矣，即須常常自己省察，所有一言一動，為善歟，為惡歟？若為惡者，即當痛改。除時時注意改過之外，又於每日臨睡時，再將一日所行之事，詳細思之。能每日寫錄日記，尤善。”
盡信師不如無師，人的智慧是思考得來的。洞山良價禪師的剃度恩師是雲岩曇晟禪師，雖然他後轉到了南泉普願禪師座下悟道，但是每逢雲岩曇晟禪師忌日，他都會設齋上供。一次，當他為恩師忌日忙碌時，一個學僧問道：“禪師每年都會為雲岩忙碌，是因為在他那裏得了開示，所以才會如此盡心？”
洞山良價禪師答道：“雖曾在他座下受教，但不曾垂蒙指示。”
學僧不解地問：“既然是這樣，為何要設齋供奉他？”
洞山說：“我怎敢違背他呢？”
學僧又說：“你現在在南泉普願禪師處受教，完全可以不為雲岩設齋。”
洞山平和地回答：“我雖然沒有得到先師的道德佛法，但是隻為他不為我說破這一點，就勝過父母。”
學僧接著又問：“禪師為雲岩設齋，是因為肯定他的禪風嗎？”
洞山答：“隻能說一半肯定。”
學僧問：“為什麽會是一半呢？”
洞山答：“如果我全部肯定恩師的禪風，那就是辜負了他。”
這些道理，洞山良價禪師是在恩師圓寂之後，見到水中自己的身影才開悟的，並作了一首悟道偈：“切忌隨他覓，迢迢與我疏，我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，應須恁麽會，方得契如如。”所以他說感謝禪師沒有點破。