老子告誡人們，“致虛極，守靜篤”是一種修為的方法。道家時常用到“清”與“虛”兩個字，“清”形容境界，“虛”象征境界的空靈，二者異曲同工。“致”是做到、達到的意思，“致虛極”是要空到極點。“守靜篤”講的是功夫、作用，要專一堅持地守住。
南懷瑾先生用禪宗黃龍禪師的幾句形容詞來解讀了這句話，即“如靈貓捕鼠，目睛不瞬，四足據地，諸根順向，首尾直立，擬無不中。”“一隻精靈異常的貓，等著要抓老鼠，四隻腳蹲在地上，頭端正，尾巴直豎起來，兩隻銳利的眼珠直盯即將到手的獵物，聚精會神，動也不動，隨時伺機一躍，給予致命的一擊。”這是在告訴我們，參話頭，做功夫，精神集中，心無旁騖，方能成就道功。
眾生皆有大智慧，將老子“致虛極，守靜篤”的六字真言貫徹得極為徹底的，除了靈貓，還有大家都十分熟悉的母雞。無論發生了什麽，母雞都專心致誌守著自己的蛋，真正是泰山崩於前而麵不改色。修定的功夫，許多人都望塵莫及。
南京的棲霞山的棲霞寺，以石刻的佛像聞名天下，尤其是在無人能攀上的最高山峰頂上，有一尊站立著的佛像，莊嚴生動，在峰下經過的人，無不舉目仰視。有一信徒參觀棲霞山時，見到峰頂上的佛像，就問引導的無成禪師道：“老禪師，那尊佛叫什麽名字？”無成禪師回答道：“那尊佛叫飛來佛！”禪師的意思是說山峰很高，人無法爬上去雕刻，這尊佛應該是從別處飛來的吧。信徒聽後，很好奇地又問道：“既然是飛來的，為什麽又不飛去呢？”無成禪師道：“一動不如一靜。”信徒再問道：“為什麽要‘靜’在這裏呢？”禪師回答道：“既來之，則安之。”
一動不如一靜，以不變應萬變，才能攻無不克，戰無不勝。