意有所至而愛有所亡。可不慎邪？
——《莊子·內篇·人間世第四》
這兩句話也是做人的道理。任何一個人都有自由的意誌，他愛好就是那一點，專注在那一點的時候，什麽也無法改變。一個人入迷的時候，你要勸他“回頭是岸”，難上加難。所以他明知道你愛他，有時候出於自己的利益需要，就忘記你是為他著想了。南先生最後總結說，因此人與人之間很難相處，無論是夫妻、父母、兄弟還是朋友，總之是“意有所至而愛有所亡”。
最難揣摩的就是人心，與人相處的學問一生也學不盡。對上司，要懂得方法，不能蠻幹。當上司有了不對的地方，你應該提出意見和建議，但如果對於一個問題，說得次數過多，雖說是對公司與上級有益，但有時會招致上司的反感。對朋友也是一樣，朋友有不對的地方，聽不進你的建議，如果你勸告的次數多了，反而還會與你慢慢疏遠，甚至變成冤家。中國文化中友道的精神，在於“勸善規過”，這是朋友的真正價值所在，有錯誤相互糾正，彼此向好的方向勉勵，這就是真朋友，但勸善規過，也有一定的限度，盡心勸勉，但如果實在無能為力，就不要再勉強了。自古忠言逆耳，假如忠諫過分了，朋友的交情就沒有了，尤其是共事業的朋友。曆史上有許多先例，知道實不可為，隻好拂袖而去，走了以後，還能保持朋友的感情。
一隻老山羊在小河邊碰到一隻大鳥在飲水，便說：“你隻顧在這裏喝水，卻完全不知道提高警惕，如果狐狸過來，你的小命兒就會丟掉了。”然後，它又嚴肅地講了許多道理。大鳥笑著表示接受。但老山羊一走開，大鳥就對身邊的螞蟻說：“依仗胡子長冒充著懂道理，去年，它的孩子還不是在這裏讓狼給吃了嗎？! ”老山羊的好心並沒有得到好報，為什麽？因為某些時候，不管基於什麽心態，也不管你的意見是對是錯、是好是壞，一旦你主動提出來，你就犯了人性叢林裏的忌諱，要知道“意有所至而愛有所亡”。