首頁 和南懷瑾一起讀國學(套裝共4冊)

為人處世的藝術

且德厚信矼,未達人氣;名聞不爭,未達人心。而強以仁義繩墨之言術暴人之前者,是以人惡有其美也。

——《莊子·內篇·人間世第四》

“德厚信矼”是人很容易犯的毛病,受了教育有了知識,把道德的規範看得很重要,把自己以為是道德的東西,固執地抓得很牢,而他自己以為的道德,其實是錯誤的。許多人的道德修養很好,方正剛強,覺得道德是不能碰的,卻“未達人氣”。對人生的氣味、生命的氣息一無所知,不通人情,不懂得做人的道理。

顏回是孔子的得意門生,“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂”。南先生勾勒了一幅恩師教學圖,莊子借孔子的嘴說:你自己認為學問好,為人方正,倔強自信,其實是你不通人情世故。“名聞不爭,未達人心”,你突然跑去以仁義道德教化衛靈公,勉強用“仁義繩墨之言”暴露他的缺點錯誤,不是讓他難堪嗎?

謹記“人微言輕”,自己沒有知名度,很重要的話變得沒有分量了,話說出去起不了什麽作用,這裏講的人情世故是需要知道的,莊子告訴我們為人處世的方法,隻要不向壞的方向發展,你就能學會人生的藝術,即做人做事的方法。

為人處世是一門高深的藝術,大多數人終其一生也無法領悟。許多人,無論貧富、年齡、學曆,都犯了“未達人氣”的錯誤,一些偉人也不免於此。

聞一多先生在20世紀30年代到清華大學執教前,在與人交往方麵就走過彎路,受過挫折。聞一多1925年5月回國,暑假後就任北京藝術專科學校教務長。他開始時熱情極高,全力以赴地工作。但由於他隻有詩人的熱情,沒有行政工作者的練達,很快就遭到了中傷和誹謗。他於是“憤而南歸”,連衣物、書籍都沒有帶走。1927年秋,“第四中山大學”成立時,聘他去擔任外文係主任。但他還是不能適應環境,不久又離開了。他在一首詩中寫道:“我掛上一麵豹皮的大鼓,我敲著它遊遍了一個世界……我戰著風濤,日暮歸來,誰是我的家。”