故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
——《莊子·內篇·逍遙遊第一》
夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？奚必知代而心自取者有之？愚者與有焉！
——《莊子·內篇·齊物論第二》
南先生解釋，“至人無己，神人無功，聖人無名”是老子所講的真正的“無為”。莊子提到了“至人”, “至者，到也”。人要是做人做到了頭，能夠把握自己的生命，即稱之為“至人”。怎樣才能達到“至人”的境界呢？“無我”即忘記自我。道家講“能夠‘乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者’，才能做到‘至人無己’”。
當世上發現了鐵的時候，大樹們就憂慮著未來的命運……它們質問上蒼：“既生樹何生斧，是誰發明了這種惡魔的凶器？”上蒼回答：“如果不是樹提供了斧柄，光是這塊鐵怎能傷害得了你們？”噩運形成的緣起，往往是自己，最大的敵人往往是自身。
無我之境，乃至境；忘己之人，乃至人。
一天，山前來了兩個陌生人。年長的仰頭看看山，問路旁的一塊石頭：“石頭，這就是世上最高的山嗎？”“大概是的。”石頭懶懶地答道。年長的沒再說什麽，就開始往上爬。年輕的對石頭笑了笑，問：“等我回來，你想要我給你帶什麽？”石頭一愣，看著年輕人，說：“如果你真的到了山頂，就把那一時刻你最不想要的東西給我，就行了。”
年輕人很奇怪，但也沒多問，就跟著年長的往上爬去。鬥轉星移，不知過了多久，年輕人孤獨地走下山來。
石頭連忙問：“你們到山頂了嗎？”
“是的。”
“另一個人呢？”
“他，永遠不會回來了。”
石頭一驚，問：“為什麽？”
“唉，對於一個登山者來說，一生最大的願望就是戰勝世上最高的山峰，但當他的願望真的實現了，同時也就沒了人生的目標，這就好比一匹好馬折斷了腿，活著與死已經沒有什麽區別了。”