法國大作家雨果說：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”器量和胸懷能夠決定一個人的人生和人格高度，一個人處世立身，器量和胸懷最是重要。
器量，是一種不需投資便能得到的精神高級滋補品；是一種保持身心健康、具有永久療效的“維生素”；是一種寵辱不驚，笑看庭前花開花落的清醒劑；是一種使人做到驟然臨之而不驚、無故加之而不怒的智慧和定力。器量，鄙視的是斤斤計較、蠅營狗苟、鼠目寸光的行為，崇尚的是磊落坦**、無私無畏、誌存高遠的品格；失去的是不平、煩惱、怨恨，得到的是友情、快樂、幸福；拋棄的是狹隘、偏激、小氣、毫無意義的你爭我鬥，換來的是寬廣、博大、舒暢、融洽的人際關係。
孟子第一次見梁惠王的兒子襄王時雲：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。”遠遠地看他沒有君主的樣子，近處觀察發現他沒有一點謙虛之德，也沒有一點恐懼戒慎之心，可見其器量之狹小。因此，南懷瑾先生感慨道：“一個有德的人，當他的地位越高，他臨事時就越恐懼，越小心謹慎……不但一國君主應該戒慎，就是一介平民，平日處世也應該如此，否則，稍稍有一點收獲，就誌得意滿。賺了一千元，就高興得一夜睡不著，這就叫作‘器小易盈’，猶如一個小酒杯，加一點水就溢出來了，像這樣的人，是沒有什麽大作為的。”
古人立身修德，求“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。目光短淺、驕傲自大之輩絕對無法成就大事。
司馬遷的《史記·陳涉世家》中有一則故事：陳勝稱王以後，從前和他一起當雇工的一個窮朋友聽說了，便來找他。這個人敲著宮門嚷道：“我要見陳勝！”守宮門的衛士要綁他，他一再解釋，才沒被綁，但衛士始終不肯給他通報。後來陳勝出來了，這個窮朋友擋著路直呼陳勝的名字。陳勝無奈，讓他上車一同回宮。從此以後，這人時常隨便出入宮殿，還揚揚得意地說出他過去和陳勝在一起時的舊情。於是，有人對陳勝說：“這個人愚昧無知，專說些不得體的話，有損您的尊嚴。”陳勝聽後，沒有經過再三思慮，就把這人殺了。此後，陳勝的老朋友都自動離去，沒有人敢再接近他了。