淨宗問辨序
占德撰述，每設問答。遺除惑疑，翼讚淨土，厥功偉矣。宋代而後，迄於清初，禪宗最盛，其所致疑。多原於此。今則禪宗漸哀，未勞攻破；而複別有疑義，盛傳當時，若不商榷，或致注亂。故於萬壽講次，別述聽見，冀息時疑。匪曰好辨，亦以就正有道耳。
淨宗問辨跋
十一年壬戎七月下旬，溫州颶風暴雨。檣屋倒壞者甚多。是夜（吳）璧華適臥牆側，默念佛號而眠。夜半，牆忽傾圮，磚礫泥土墜落溫身。家人疑已壓斃。相率奮力除去磚土，見璧華安然無恙，猶念佛號不輟。察其顏麵以至肢體，未有毫發損傷。乃大驚歎，共感佛恩。其時餘居溫州慶幅寺，風火翌日，璧華親至寺中向餘言之。
地藏菩薩聖德大觀序
後二十一年歲次壬申九月，餘居峙山。上海李圓淨居土來書，謂將助編九華山誌，屬為供其資料。自惟剃染已來，至心歸依地藏菩薩十又五載，受恩最厚，久欲輯鎳教跡流傳於世，讚揚聖德而報深恩，今其時矣。後二月，雲遊南閩，住萬壽嚴。乃從事輯錄，都為一卷，題曰《地藏菩薩聖德大觀》。將付書同別以刊布，並項諸圓淨居士備采擇焉。
近代緇素讚述菩薩化跡等書，已有數帙，然其取材，各據本願一經。今則遍探大蔽並及諸家撰述，前詳言者今略指之。如本願大旨及九華垂跡等是也。前闕遺者今補集之，如餘諸文等是也。惟所感者，餘於十數年來，凡菩薩化跡見於大藏及諸家撰述雖複留意，未嚐勦錄，今以疾遽屬稿，不擭遍檢，唯就其億及者略集一卷，未免有所遺忘耳。
大分十章。第一章，譯名辨異，以諸經傳譯地藏名號，文字小有增減不同，今為列舉，示其差別。第二章，十輪經大旨，提挈經義，錄寫較詳。序品讚地藏菩薩功德之文，錄者尤繁，惟願見聞皆大歡喜，同生深信，至心歸依。第三章，占察經大旨，亦詳錄之。第四章，本願經大旨，唯依閱藏知津，錄寫綱要，並錄付囑經文二節，以示我等今日得受化度之因。第五章，法身讚及儀軌大旨，並減定業真言。第六章，他經流傳。第七章，諸家章疏。第八章，諸家懺儀。第九章，諸家讚述，靈峰讚地藏菩薩別集，錄其原文有十之九，共涉十紙。可見萬益大師一生，銘心瀝血，歸信讚揚之跡。一冀後之學者，承斯遺範，精進修持，紹隆而光大焉。第十章，問答遣疑，唯有四問、當下止此，且從閃略也。