就在雅典的內部矛盾愈演愈烈，國家瀕臨崩潰之際，竟然出現了這樣一個人：他既不訴諸武力，又不靠慷慨激昂的演說，就能成功說服貧富兩方，達成折中方案。暴亂停止了，雅典建立起一個新穎寬宏的經濟秩序。梭倫的和平改良的確是曆史上一個令人振奮的奇跡。
梭倫的家族屬於英雄血統純正的貴族，祖先可以追溯到海神波塞冬。童年時代的梭倫生活在衣食無憂、富足歡樂的家庭中，但他的父親樂善好施，又不善經營，導致家道中落。長大後的梭倫本可以借助父親的親族關係重振家業，但他以依賴他人為恥，毅然遠行，獨立經商。
梭倫帶著自己的商船和仆從揚帆遠航，憑借自己的經濟頭腦迅速致富。但他並不是個唯利是圖的人，他更看重的是經商過程中能遊曆四方，開闊視野，遇到不同的智者賢人，從他們那裏獲得智慧。梭倫周遊了小亞細亞和古希臘各地，廣泛結交名士，同時他還親眼看到了貴族與平民之間的矛盾，對下層人民飽受壓迫的悲慘生活有了新的認識。所到之地的政治體製也給他提供了借鑒和參考，和斯巴達的萊庫古一樣，他開始反思雅典的體製，暗自構想了一套新的改革方案。
心係故土的人，無論身在何地都會不遺餘力地維護自己的國家。在外經商時，梭倫聽說了雅典與麥加拉的薩米拉島之爭。原來，賽倫暴動失敗後，他的嶽父，也就是麥加拉僭主特西阿真尼，為了幫女婿報仇，出兵占領了雅典的薩米拉島。雅典屢戰屢敗，一直沒能把侵略者驅逐出境，雅典人倦怠了，厭戰情緒與日俱增。
薩米拉島是雅典海上貿易的重要中轉站，經濟和軍事意義重大。梭倫明白事情的重要性，立刻從國外趕了回來，想辦法促使雅典勇於直麵現實。其實很多愛國人士和梭倫意見一致，但迫於當時的一則法令，都不敢進諫——法令規定，任何提議戰爭的人，都將被處以死刑。不過，梭倫想出了一個計策，為了避免因請戰背負罪名，他將以瘋子的形象號召人們為祖國而戰。