當克裏特文明達到輝煌時，邁錫尼才剛剛成長起來。它逐漸成為克裏特最好的貿易夥伴，也以克裏特為師，發展起自己的王國模式。所以我們發現，邁錫尼的文化形式、社會體製都帶有米諾斯時期的味道，也難怪在沒有文字記載的情況下，伊文思一直認為，邁錫尼始終受米諾斯的霸權統治。
有個年輕小夥名叫多利亞斯，他欠了王宮太多東西。欠條上寫著：2200升大麥、526個橄欖、468桶酒、15頭公羊、2頭公牛、1頭母牛，還有1頭肥豬。我們先別急著同情他，因為那都是三千多年前的事情了。我們需要關心的是，邁錫尼人的賬本為何能流傳至今，我們該如何解讀。
邁錫尼人用的書寫材料一定不易保存，以至於在三萬平方米的遺址中，什麽記錄都沒留下。而克諾索斯王宮中發現的泥板得益於意外的火災，因為泥板被大火燒製成了陶片。直到1939年，在希臘西南部派羅斯宮殿遺址又挖掘出六百多塊刻有線形文字B的泥板。19世紀50年代，這種文字終於被破解。很巧，這回又歸功於一位業餘語言學家——英國的年輕建築師文特裏斯。他告訴我們，每一個優美的弧線符號都代表一個音節，共有六十多個符號，這可比二十六個字母的英語難得多。
隨著文字被解讀，邁錫尼文明的麵貌進一步浮出水麵，也證明了伊文思判斷的錯誤。早在公元前1500年，邁錫尼人已經統治了克裏特島，他們早期使用的就是古希臘語，並根據古希臘語對線形文字A進行了改造。邁錫尼人就是希臘人。
而泥板本身的內容更體現了邁錫尼人的有趣和可愛。泥板不頒布詔令，也不涉及任何法律，卻用簡短的文字把經濟賬目記錄得不能再詳細。每一塊泥板都是邁錫尼人的賬本。他們知道一個叫萊昂的地方產多少麻布，一個名叫愛來克特朗的人有多少地產，甚至知道克裏特有22051頭羊。某個村落雇用了2名護士，他們記下：一個男孩，一個女孩；特紮羅先生有2頭公牛，他們記下：一頭叫格拉希，一頭叫布來奇……