1.對項目與價值的影響。意誌既然影響到環境，當然也影響到官覺。對於官覺影響不一，有項目上的影響，有價值上的影響，但大致說來無性質上的影響。這些不同的影響我們得分別討論。這些不同的影響一方麵是不同的環境的理由，另一方麵也是我們不用主觀與客觀來分別，而用有觀與無觀來分別環境底理由。大致說來有項目上與價值上的影響，所以環境不同；無性質上的影響，所以主觀或客觀兩名詞不宜於引用到不同的環境上去。
2.項目上的影響。項目上的影響可以作如是表示：無觀的環境中也許有abc……xyz等項目，一有意誌的官覺者因為他有意誌也許隻注意到mno……等項目，所以在他底有觀的環境中他隻有 mno……等等呈現或所與。另一官覺者底有觀的環境中也許隻有 stu……等等項目，他也隻有stu ……等等呈現或所與。其餘由此類推。在現在大家都注意到空襲警報的時候，我們注意到無觀環境中的聲音也許比注重顏色更甚一點。究竟是否如此我們不必堅持。無觀環境中的聲音也許非常之多；在一聽區範圍之內，各種各色的聲音也許都有，唱歌聲，叫賣聲，風聲，……等等；然而假如有空襲警報，也許我們隻聽見那一聲音，而別的聲音就不聽見了。這就表示在各種項目中我們選出某一項目。
3.價值上的影響。價值上的影響可以作如此表示：無觀的環境中有abc……xyz項目，此中有對於甲官覺者呈美感的，也有對於乙呈惡感的，無觀環境中的項目雖一，而有觀的環境價值不同。假如甲乙同行郊外，他們本來是預備怡情賞景的，可是甲衣服洽合溫度，目觀四麵耳聽八方，非常之高興；乙衣單身冷，隻想回到屋子裏舒服。同散步而對於甲乙底價值不一樣，在甲動美感的對於乙也許隻有不勝其麻煩之感。同一田野，因為意誌不一樣，價值也不一樣。上麵已經提到仁者見仁，智者見智，情形與此相同。