1.相信是普有的。這裏所謂普有既不是普遍，也不隻是普通。我們要利用這名詞來表示相信是官覺者所普有的，而說相信是官覺者所普有的是說所有的官覺者都有相信這一趨勢，而且本章所討論的趨勢或工具都有相信這一成分。相信有時有明白的表示，有時沒有明白的表示。習慣似乎沒有相信成分在裏麵，可是它的確有相信成分在裏麵，不過沒有明白的表示而已。假如我們底習慣是十二時回家吃飯，我們至少相信那時候有飯可吃。這相信也許是消極的，但有此相信毫無可疑。大致說來我們總相信常態之繼續存在。
2.相信是有經濟作用的。我們相信常態之繼續保存是各方麵的。也許這種消極的無明白表示的相信有些人不承認其為相信。照本節底說法，相信是不必有明白表示的，消極的相信就是無明白表示的。相信常態之繼續保存也許沒有理論上的根據，但的確是我們所利用的工具，並且這工具有經濟時間經濟精力底作用。試想假如我們不相信常態之繼續保存，我們的生活可以麻煩到不能維持下去底程度。如果懷疑早飯底幹淨，早飯就很難吃成。
3.不相信非有止境不可。相信這一趨勢沒有法子抹殺，不相信是非有止境不可的。假如一個人對於任何事都懷疑，而又同時真的不遷就的話，他勢必不能打住，他當然沒有法子生活下去。他總有一些事他不懷疑，他才能對於一件事打住懷疑。完全懷疑辦不到，完全根據於理性去相信也辦不到。根據理性去相信和有理由的相信是兩件事。要我們底相信完全是有理由的，也許可以辦得到，因這不先要求所信是理性的，而隻要求相信是有原故而已。這裏所談的相信是心理的，習慣的，也許是一種懶惰性底表現，但它的確重要，因為各趨勢都少不了它。