1.所謂“關係”。我們這裏所談的可以說是關係“類”底類意念。這意思是說所提出討論的，不是這一關係，那一關係，而是各關係之所以為關係。我們說關係“類”，這“類”是假借的名稱。也許我們對於關係根本不應該引用類底意念，我們不過是假借名詞以為表示方式而已。任何東西都有它底類概念，人類有“人”概念，桌子類有“桌子”概念；如果我們把所有的關係視為關係類，當然也有“關係”概念。概念與意念既尚未討論，我們暫且用別的方式表示此概念。我們可以從文法上所謂“謂詞”著想，把謂詞移到命題上去。如果我們對於呈現或所與有所肯定，我們會感覺有些謂詞隻能引用於呈現中或所與中多數項目，而不能引用到單獨的或單一的項目，例如“在上”“在下”，……等等，說多數者就是表示不能引用到單一項目而又不限於兩項目。
2.現實了的關係。所與與所得的關係是現實的關係，它不隻是可能的關係而已。現實的關係有共相與殊相底分別，例如xl在 y1之左，x2在y2之左，x3在y3之左，……w1在z1之上，w2在z2之上，w3在z3之上……。此中與x1y1或x2y2或x3y3俱呈的是“在左”這一關係殊相；與wlzl，w2z2，w3z3俱呈的是“在上”這一關係殊相。就殊相說，x1在y1之左與x2在y2之左這二者中的“在左”不一樣；就共相說，前一排的“在左”是“在左”這一關係，後一排的“在上”是“在上”這一關係。所與之所呈現的關係為關係殊相，其所顯示而為官覺者所得而又以為應付底工具的是關係共相。
3.關係共相。我們所談的是關係共相，不是殊相。殊相可覺，不可談。關係殊相總是特殊的關係結合中的關係，它與特殊的關係者分不開。就關係殊相說x1在y1之左與x2在y2之左不一樣。頭一在左與x1y1分不開，第二在左與x2y2也分不開，x1y1與x2y2既不同，頭一在左與第二在左也彼此互異。關係共相獨立於任何特殊的關係。獨立二字意義如下：假如有x1Ry1，x2Ry2，x3Ry3……，R不受 x1y1或x2y2或x3y3……等底影響。可是，所談的既是共相，R不獨立於所有的特殊的關係，這就是說，它受x1y1與x2y2與x3y3……底影響。這實在是轉一大彎來表示關係共相不是關係殊相。關係殊相雖不能談，而關係共相是可以談的。