1.綜合的活動。思想活動是綜合的活動，一方麵思議與想像分不開，另一方麵靜的結構與動的曆程也彼此不離。上麵已經表示，我們從分析方麵著想，思議與想像不能不分別地討論，靜的結構和動的曆程也是這樣。可是從思想活動底進行著想，它們都是分不開的。本段討論它們彼此相依底情形。雖然如此，本章以後的討論仍是分別地討論。
2.想不能離思。想不能離思。我現在回到南嶽時代底生活，想像到聖經學院，想像到衡山山頂，想像到南嶽廟，想像到村鎮，……等等。就想像說，以上都是像，差不多都是圖畫似的影片。但是從思想活動說，以上不僅是像而已，所牽扯的有山之為山，廟之為廟，村之為村，……有些記憶得清楚的，想像也活潑，也類似具體，也類似特殊；有些不清楚的，我們以普通的印象代替，而這難免不為意念所領導。大致說來，想像無思議，也就缺乏條理，缺乏架格。如果我們把以上的話和有以上經驗的人說，我們也許隻是話舊，似乎沒有多大的問題，然而隻要我們思想一下各人底經驗不會完全相同，各人底想像無從交換，無從比較；要交換要比較時仍得利用語言，利用意念，不然有共同經驗的人隻好對坐而已。但是這還比較地容易辦，我們隻說聖經書院，我就可以引起我底意像，他也就引起他底意像，我們也許不必形容那所房子是如何的房子，除非彼此不接頭的情形發生。如果我們和一個沒有共同經驗的人談南嶽生活，問題就困難得多。他根本沒有南嶽生活底意像，要他得到相當的意味，我隻能完全利用語言，完全利用意念。可是雖然如此，假如我能夠運用語言洽到好處，他還是能夠得到南嶽生活底意味。完全在一個人底思想中，想像已經難於脫離思議，在兩個人底思想中，思與想更是不能分開。