隻有找到內在的自性，才會有真正的定力，才是真正的富有。用一顆清淨的心無相地布施，才會獲得真正的功德、福報和善緣。
人在日常生活中能做到清靜心並不容易，因為我們在生活中總會遇到各種各樣的事情，所以也會產生各種各樣的煩惱。
人之所以會產生各種各樣的煩惱，最根本的原因就是你有各種各樣的欲望和需求。當欲望和需求無法滿足的時候，煩惱自然會來。現實中，人生不如意的事十有八九，因此煩惱也就無窮無盡。大師曾說，“要得一顆清淨心，先要斷掉妄想。我們人人都知道妄想不好，想斷妄想，但又明知故犯，仍然打妄想，跟習氣流轉，遇著順境，還是打無明，甚至好吃懶做，求名貪利，思**欲等等妄想都被打起來了，也就很難內心清淨。”
人隻有有了內在的定力做支撐，才能有真正的內心清淨。當無盡的欲望和需求無法滿足而煩惱時，你需要靜下心來，用清醒的頭腦去思考，用強大的定力安定內心。什麽是定力？“定力”在佛語中指的是禪定。佛學之三藏十二部經典的核心或曰總綱，乃“戒、定、慧”三學，戒即戒律，定即禪定，慧即智慧，修行佛法者須“依戒資定，依定發慧，依慧斷惑”，方可“顯發真理，成正等覺”。而“三學”中，“定”又為佛法中樞。大師曾說：“有定力的人，正念堅固，如淨水無波，不隨物流，不為境轉，光明磊落，坦**無私；有定力的人心地清淨，如如不動，不被假象所迷惑，不為名利而動心，定學修持到一定程度自然開慧。”
虛雲大師的父親蕭玉堂公宦遊福建，在永春州衙任幕僚，後來受聘入泉州府幕。虛雲大師誕生在泉州府署中。13歲時見佛法之物十分欣喜，16歲潛離家打算出家，在途中被家人給追回來，家人給他娶了兩房妻子，他都沒有動情，並說服妻子一起學佛。後來終於再次潛離出家。中途曆盡艱險，都沒有放棄自己的佛學之路，堅持苦行長達百餘年，曆坐15個道場，重興六大祖庭，以一身兼承禪門五宗，法嗣信徒達數百萬眾的高僧，成為一代禪師。