壞人不一定做一輩子壞事，好人也不一定會一輩子都做好事。所以，有時候即使知道他是壞人，也不要把他當作壞人來憎恨，而是要盡可能地用善去誘導他，使他向善。
——澀澤榮一
我經常被世人所誤解，被人批評為“清濁非吞主義”的信奉者和不分正邪善惡的人。前些天有一個人當麵質問我：“先生把《論語》標榜為為人處世的根本原則，而且您也在身體力行《論語》主義，但是您的學生中卻有與先生主張完全相反的，可以說是非《論語》主義者，他們應該受到社會的譴責。先生置社會輿論於不顧，滿不在乎地繼續和他們交往，難道不怕損害您高尚的人格嗎？我想聽聽先生的想法。”
誠然，他們批評得有道理，也很恰當，但我有我的想法。我處理世事所抱持的原則是：自己立身的同時幫助別人，為社會效力。我願意竭盡所能多做善事，救濟別人，促進社會的進步與繁榮。我把為自己謀求錢財、地位和子孫的繁榮放在第二位，把為國家、為社會效力放在第一位。我為他人著想，時時刻刻想著要幫助他人，用心提升他們的能力，以把他們安排到適當的位置上。也許是我的這種想法和做法，才招來社會的惡評的吧。
自從我踏進了實業界，我所接觸到的人在逐年增加。這許許多多人中，雖然有人模仿我的所作所寫，但隻要他們能發揮自己的長處，精益求精做事業，即使他們的動機是為自己謀利，隻要事業正當，結果對國家社會有益，我就會同情他們，並經常加以援助，設法幫助他們完成心願。這不隻局限於謀求直接利益的工商業者，對於從事文筆生活的人士，我也是一視同仁，用同一原則給予幫助。比如，雖然我見地平凡，但如果從事新聞工作的人真心實意地來采訪我，並且所提的問題對社會有價值，我一定來者不拒。我之所以盡管很忙，還要抽出時間來滿足他們的要求，是因為這不僅能遂了他們的心願，而且對社會也有益處。這就是我所抱持的原則。所以想和我見麵的人，不管是舊識還是新知，隻要是真誠的，我都樂意和他交談，傾聽他的訴說。如果他的希望的確合乎道德，那麽不管他是誰，我都會盡力幫助他完成願望。