一個人在謀取財富的同時，也要常常想到社會對他的恩義，毋忘對社會盡到道德上的義務。
——澀澤榮一
我這個不服輸的老人平素好管閑事，都這把年紀了，還在為國家為社會早晚忙個不停。即使在自己家中，也可看見我在說這說那，常有很多人來洽商種種的事務，有來要求捐助的，有來向我借錢投資做生意或繳學費的等等，種種不近情理的事都有。不管是來做什麽的，我都一一接見。因為社會這麽大，賢者、偉人相當多，如果擔心遇到難纏的人或壞人，就玉石不分，一律拒絕，大門深鎖，則不但對賢者有失禮貌，也不能完全盡自己對社會的義務。所以我對任何人都不設防，來者不拒，盡量以誠意與禮讓相待。對無理的要求則加以拒絕，而對能做的事則盡力而為。
中國古語有“周公三吐哺，沛公三握發”之談。即大政治家周公用餐時如有訪客，他就停止用餐，將含在口中的飯吐出來，接見客人，聽取高見。等訪客走了，再繼續用餐。如果又有客人來，他就再次吐出食物接見客人。據說有一次他如此吐了三次，一點都不厭其煩，可見其對來訪客人有多麽尊重。沛公是開創漢朝四百年基業的高祖，此人效法周公，主張廣交賢者，梳發時，如有來客，他就停止梳發，用手握著頭發接見客人。“三握發”是說，梳發之間中斷三次以接見訪客。這都表示兩人非常歡迎來客的意思。我不敢和周公、沛公媲美，但在廣接賢客這點上，我也是無論對誰都竭誠相迎。但社會上有不少人嫌接見訪客麻煩而不願接見客人，尤其是一些富豪和名士之流，厭惡來客的風氣特別濃厚。這樣的作風，對國家社會就不能盡到他應盡的義務。
前些日子，我見了一個富家公子，他剛大學畢業，向我請教一些走進社會應該注意的事情。我先告訴他，我要講的話可能會得罪令尊，他可能會因我說的這些多餘的話而恨我，然後才說了以下的一些話：現在的富豪很讓人不解，大都隻盤算自己，對於社會公益事業極其冷淡，其實富豪隻靠他一個人賺不了那麽多錢，是社會提供給他機會的，從某種意義上來說，是從社會賺取來的。比如說，他擁有許多地皮，閑置不用，但空地太多也真傷腦筋，於是，將土地出租以收取地租，就要仰賴社會上的人。而社會上的人們工作賺錢，事業蒸蒸日上，租地者會越來越多，空地就越來越少，地租也就越來越高，地主便越賺錢。所以地主要自覺意識到，自己所以成為財主也是社會的恩賜，從而對社會救濟或公共事業率先做出貢獻，以回饋社會，這麽一來社會才會日趨健全。同時自己的資產運用也漸次穩健踏實。反之，如果富豪之士妄想漠視社會，以為他離開社會，亦能維持其財富，對公共事業、社會公益棄之不顧的話，則富豪與社會大眾必然會發生衝突。不久，對富豪的怨嗟之聲就會轉化成社會主義的集體罷工罷市，其結果將給富豪帶來更大的損失。所以，一個人在謀取財富的同時，也要常常想到社會對他的恩義，毋忘對社會盡到道德上的義務。