樊遲問知，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”，問仁，曰：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。”——《論語·雍也》
在我十五歲的時候，我的一位姐姐因患腦病，發瘋了。雖是二十妙齡的少女，但行為卻與女性不相稱。一般婦女做不出來的暴言暴行她卻毫不忌諱，狂態百出，其狂放的程度非常強烈，雙親與我為之操心不已。畢竟她是個女人，也不能由旁的男子來照料，隻能由我跟在精神失常的姐姐後麵。雖然常常遭到姐姐的惡言相罵，但我為同胞親情所趨，還是心甘情願地照顧她。因此，當時獲得鄰居的稱讚。姐姐患病，不僅我們一家人為姐姐擔憂，親戚們也同樣憂慮。親戚當中，父親的同族有一個名叫宗助的人，他的母親是一個大迷信家，她常常勸誘說，這病是家中鬼魅作祟所致，最好去請神官祈禱。父親偏不信邪，這些話當然不易入耳，後來便帶著姐姐遷地療養，到上野的一個叫室田的地方去。室田有個著名的瀑布，據說讓病人在大瀑布下，受瀑布的擊打，對病人有很好的療效。然而，父親離家後，母親拗不過宗助母親的勸說，便趁著父親不在之時，請來了名為遠加美講的神官到家中去做法，驅除家中作祟的鬼魅。我和父親一樣，從小就深深地討厭迷信，當時自然是極力反對，可自己畢竟是一個十五歲的孩子，一開口就在伯母她們的叱喝之下，講不出話來了。
之後，遠加美講派了兩三個修行苦僧，先來設壇準備。因為需要一個坐在中央的人，所以就叫當時剛在我家煮飯幫傭不久的女子來充當。然後，在室內掛上了稻草繩①，嚴肅地裝飾著許許多多標誌和金銀白紙，將坐在中央的女傭的眼睛蒙上，叫她手持“禦幣②”端坐。接著，座前的道士就開始念各式各樣的咒文，其他的信徒們也都一起高唱著一種叫“遠加美”的經文。中間坐著的女傭，開始時好像睡著了，不久，竟不自覺地手揮著“禦幣”站了起來。道士看到這種情形，馬上解下女傭的蔽目布條，平身低頭問道：“何方神聖降臨，請賜神諭吧！”接著禱告說，“這家的病人，不知被什麽鬼附身作祟，請賜知！”坐在中央的女傭竟也隨即認真地回答說：“您這一家有灶神和井神在作祟，還有野鬼也在作祟。”簡直一派胡言。家中的人聽了這些話當然很吃驚，特別是當初鼓勵祈禱的宗助母親，揚揚自得地說：“你看，神說得多靈呀！我的確曾聽過上一代的人說，有一年，家中有一個人前往伊勢神宮參拜，但沒有回來，聽說病死途中。現在神賜告說有孤魂野鬼在作祟，所指一定是這位族人。神真靈驗，謝天謝地！”於是又問中間坐著的女傭，如何消除作祟的辦法，女傭說：“最好是建立祠堂祭祀鬼神。”