女子也是社會的一員，國家的一分子。既然這樣，請根除對婦女侮蔑的觀念，女子也應與男子一樣，賦予作為國民應有的才能和知識。——澀澤榮一
對於婦女，是應該像封建社會那樣不施以教育，使她們做愚民呢，還是施以相當的教育，教給她們修身齊家之道呢？這個問題是不容爭辯的，教育即便對女子來說，也絕不能馬虎草率。關於這一點，我認為有必要從婦女的天職——養育子女這個問題談起。
一般說來，婦女和她的子女之間有著一些特殊的關係，根據統計資料顯示：大部分善良的婦女能生出善良的子女，大部分受過良好教育的婦女能培養出優秀的人才。像中國孟子的母親、美國總統華盛頓的母親，就是最貼切的例子；在我國，楠木正行①的母親、中江藤樹之母，都是大家認為的賢母。
總而言之，優秀的人才在其家中有一位賢明的母親撫育的例子很多。可見，偉人的誕生、賢哲的出世，在很多方麵都源於婦德，這並不是我一人說了算的，這是大家公認的。因此，教育婦女，啟發她們的智能，培養她們的婦德，絕不是隻有婦女一人受教育，而是間接地培養善良國民的因素。因此一定要讓女子受到教育，而且還要相當重視。然而，女子教育要受到重視的原因還不止上麵的幾點，我還要進一步說明女子教育的其他理由。
明治以前，女子教育完全是根據中國思想進行的。然而，中國對待女子的思想是消極地訓練女子要守貞操，要順從，要細密，要優美，要忍耐等。這種教育方針盡管也將重點放在精神教育方麵，但對智慧、學問、學理等方麵的知識，就不鼓勵也不教導。幕府時代日本的女子教育也是以此思想為主，貝原益軒的《女大學》，就是幕府時代唯一的最好的教科書。也就是說，把智慧、學問、學理等方麵的知識完全棄之不顧，隻消極地教導些如何做到約束自己的功夫而已。受這種教育的婦女，在今日的社會仍占了極大的比例。