在中國曆史上，能夠挑戰皇權的勢力大致有三：曰宦官，曰外戚，曰藩鎮，其中又以宦官為害最久最烈。溫功義先生《明代的宦官和宮廷》一書，全麵、係統地梳理了宦官與皇權的曆史，深刻揭示了二者相生相克，共存共榮的關係，以明代宦官為例，剖析了作為君主製寄生物的宦官製度由盛而衰的曆史必然性。文字深入淺出，鮮活生動，是一部有識有趣的曆史讀物。
——解璽璋
這是一本了解明朝政治的好書。作者舉重若輕，在據有豐富史料之上為我們講述了明朝的政治生態。比起錢穆的《中國曆代政治得失》，溫先生更重視皇權、相權、宦官等的內部互動與鬥爭；同時，溫先生不僅在講史，也在講人心。王朝政治或傳統文化到了後期，已經無可挽回地走向末路，在製度和人性的絞殺場中，除了同歸於盡，個人已經很難活出個人的尊嚴。
——餘世存
宦官的權勢之所以在明代臻於極點，一是由於朱元璋廢除宰相，二是由於明英宗在太監王振的建議下從此不到文淵閣同內閣大學士一起辦公，使得司禮監可以居間弄權，掌印太監成為事實上的“內相”。歸根結底，太監之所以能戴著皇權的麵紗登上曆史的舞台，還是因為君臣缺乏互信，關係緊張。溫功義先生的《三案始末》享譽已久，這本《明代的宦官和宮廷》延續了他深入淺出、明白曉暢的寫作風格，以宦官提綱挈領，娓娓道來，引人入勝，是不可多得的明史佳作。
——呂崢