太康三年（282），針灸鼻祖皇甫謐去世，年六十八歲。
皇甫謐，東漢建安二十年（215）年出生，字士安，自號玄晏先生，是安定郡朝那（今寧夏靈台縣）人。他是漢朝太尉皇甫嵩的曾孫，但皇甫家到皇甫謐的父祖一輩，家道已經中落，以務農為生。皇甫謐從小被過繼給叔父，後跟隨叔父遷居新安（今河南澠池縣）。
皇甫謐小的時候並不刻苦，到了二十歲也還是不喜歡讀書，整日無所事事，毫無節製地四處遊**玩耍，以至於有人認為他就是個白癡。
一次，他將得到的瓜果進獻給叔母任氏，任氏說：“《孝經》上說：‘即使每天用牛羊豬來奉養父母，還是不孝。’你今年二十多了，眼中沒有道德倫理，心中沒有是非正惡，我怎麽能得到安慰呢？”接著她又歎息，“當年孟母三次搬家終於成就了孟子，曾子烹殺了小豬來教兒子言而有信。莫非是我沒有選擇好的鄰居，對你教育缺失？不然你何以愚鈍至此！專心好學，勤於修身，受益最大的是你自己，對我又有多大益處呢！”說罷對著皇甫謐流淚不止。
皇甫謐很感激叔母對自己的教育，下決心要改掉遊**懶惰的惡習，開始向鄉裏的名人席坦學習。因為家中貧困，他一邊勞動一邊讀書，日久天長，竟成了一個博學的人，還變得沉穩安靜，具有了高尚的情操。一個人前後變化能有這麽大嗎？我認為完全有可能。應該說，一個人的潛質被挖掘前後的表現可能判若兩人，不然也不會有“浪子回頭金不換”這句話。
有人勸皇甫謐應該廣泛交友來博取名聲，為步入仕途做鋪墊，但皇甫謐說：“居於鄉野之中可以樂有堯舜之道，何必非要交接世俗之徒，為官差紛擾煩忙。”他專心鑽研典籍，達到了廢寢忘食的地步，當時人稱他為“書**”。有人勸他不要過於刻苦，會損耗精神，他回答說：“早聞道夕死可矣，何況壽命長短是由老天爺決定的！”