顏子不遷怒，不貳過，亦是有“未發之中”，始能。
“不遷怒，不貳過”語出《論語·雍也》。魯哀公問孔子：“你的弟子之中誰最好學？”孔子回答說：“顏回好學，不遷怒，不貳過。”意思是指不遷怒於人，不重複自己的過錯。
國學大師梁漱溟在“孔家思想史”中講道：“不貳過有兩層意思：一是知過。知過非常之難，根本問題是在此。我們平常做了許多錯事，卻往往不知道。二是改過。知過後便不再有過，就是所謂一息不懈，所以說過而能改不為過矣。”
著名學者錢穆在《論語新解》中說：“不貳過，非謂今日有過，後不更犯。明日又有過，後複不犯。當知見一不善，一番改時，即猛進一番，此類之過即永絕。故不遷怒如鏡懸水止，不貳過如冰消凍釋，養心至此，始見工夫。”正如國學大師南懷瑾認為的那樣：“不遷怒”指的是操守，而“不貳過”則升格為修養的一層。
“不貳過”寥寥數字，聽著簡單，做則不易。現實生活中，有很多人對過失和錯誤諱莫如深，千方百計粉飾辯解；有人麵對批評總是強調客觀，怨天尤人；有的人則認為過失和錯誤人皆有之，不足為怪。有這種文過飾非做法的人，因為沒有深刻認識到自己的過失和錯誤產生的根源，勢必還會再犯錯。
《孟子》中曾有這樣一個故事：
有個人每天都偷鄰居家一隻雞，有人勸告他說：“這不是君子之道。”偷雞者卻說：“那我就每月偷一隻**，等來年再停止偷雞。”
對此，孟子說：“既然已經認識到了偷雞這種行為的錯誤性，就應當立即改正，怎能還要等到來年再改正錯誤呢？”
故事中的偷雞者正是因為不懂得“不貳過”，不懂得反省自己的過錯，才不能即刻改正錯誤。正如人們常說的：“聰明的人和愚蠢的人的區別就是，聰明的人同樣的錯誤隻犯一次，而愚蠢的人同樣的錯誤犯多次，甚至是屢教不改。”很明顯，故事中的偷雞賊屬於後者。