吾始學書，對模古帖，止得字形。後舉筆不輕落紙，凝思靜慮，擬形於心，久之始通其法。既後讀明道先生書曰：“吾作字甚敬，非是要字好，隻此是學。”既非要字好，又何學也？乃知古人隨時隨事隻在心上學，此心精明，字好亦在其中矣。
王陽明教導自己的弟子們說：“我開始學書法時，隻是對著古帖臨摹練習，這樣練來練去，隻學得個字形相像，內在的神意卻毫無所得。後來我改變了學習方法，舉筆不再輕易落紙，而是凝神靜慮，先在心中想象要寫之字的形態氣勢，這樣練習久了之後才開始通達書法之道。後來讀到明道先生（即程顥）寫道：‘我寫字的時候很恭敬，並不是要字寫得好，這個恭敬的態度就是學習。’既不是要字好，又為什麽要去學呢？通過自己學習書法的例子，於是我知道古人不論什麽事情，隨時都在心上學習，等到心精明透徹了，字自然也就寫得好了。”
人們常評價書法是“窮變態於毫端，合情調於紙上”，現代著名美學家宗白華在《中國書法裏的美學思想》一文中，對書法的表現特征做了精要的概括：“所以中國人的這支筆，開始於一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美。”可以說，書法是心靈的律動、感情的流淌和釋放。書法能使人靜，更讓人思考，確實是修身養性、培養情操、延年益壽的良藥。書法之所以能帶給人們無盡的美感，根源在於它是一門修身養性的學問，也就是王陽明所說的“致良知”之學。
因此，我們也就不難理解“此心精明，字好亦在其中矣”背後的深意：無論學習什麽事情，人們都要讓心真正地靜下來，讓所要學習的事物在心中形成一個明確生動的心理圖像，越生動逼真越好，這樣自然就能達到令人滿意的效果。