一
不久，我必須麵對我同類的人，向他們做前所未有的最大要求，因此，我覺得我必須在這裏宣布我是誰以及我是什麽樣的人。事實上，這是早已非常明顯的事，因為我沒有讓自己成為“沒有事實證明的人”。人們既不相信我的話，也不了解我，這是一個事實，這個事實將我的偉大事業和我同時代人的渺小性之間的懸殊，明白地表現出來了。
我依賴我自己的榮譽而活，如果說我是完全活著的，也許隻是一個偏見。所有我要做的事，是對那些在夏天訪問恩加丁的“學者們”的任何一個人說話，以使我自己相信我“不是”活著的……在這種種環境之下說：“聽著！因為我是如此如此的一個人，請看在老天爺的分上，不要把我和任何其他的人混在一起！”這樣說乃是一種本分，而且是我習慣的沉默，尤其是天性的自傲所反抗的本分。
二
在任何一方麵，我都不是一個怪物，尤其不是一個道德上的怪物。我的天性和被稱為有德行的人，確實是完全相反的。但是，在我們之間，我覺得這正是一個自傲的理由。我是哲學家狄俄尼索斯的門徒，而且寧可做一個登徒子，也不願做一個聖徒。可是，我隻要求你們讀讀這本書吧！也許，在這裏我以一種愉快而同情的態度，成功地表現了這種對立性。也許這部書除此以外，沒有其他的目的。
我承諾去完成的最後一件事是“改良”人類。我沒有建立新的偶像，我隻希望舊的偶像了解所謂賦有人類雙腳的意義，到底是什麽。打倒偶像非常接近我的工作。一旦我們捏造了一個觀念世界，我們就剝奪了現實世界的價值、意義和真理……
“真實世界”與“表麵世界”用英語來說，就是虛構的世界和現實世界……這個觀念的謊言一向是現實世界的禍因：由於它，人類最基本的天性變成厚顏和虛偽：而因為過於厚顏和虛偽，這些價值已漸漸被人尊崇，其實，這些價值與確保人類繁榮、人類未來以及對這個未來的最大要求的那些價值正好相反。