德謨菲利斯：親愛的朋友，我不太喜歡你用諷刺語句挖苦宗教甚至對宗教公開嘲笑的方式在我們之間表現你的哲學才能。每個人的信仰對他自己而言都是神聖不可侵犯的，因此，對你而言也是神聖不可侵犯的。
菲勒裏希斯：我不同意你的結論，我不知道為什麽因為別人頭腦簡單，自己就應該尊重一堆謊話。我尊重的是真理，所以我無法尊重與真理相反的東西。我的座右銘是“即使世界毀滅也得維護真理”，正如法官的座右銘是“即使世界毀滅也得維護正義一樣”。每一種行業都應有類似的格言雋語。
德謨菲利斯：那麽，我想醫生的座右銘將是，即使世界毀滅，也得配銷藥品——這將是最可能需要實現的一句座右銘。
菲勒裏希斯：天殺的，你應該以稍有保留的態度看待一切事物。
德謨菲利斯：很好。但是這也適用於你，你也應該以稍有保留的態度看待宗教，你應該了解，一般人的需要應該以他們所能了解的方式來滿足他們。對那些深陷於追求無價值的物質生活而未受教育的人來說，宗教是向他們灌輸崇高的人生意義中某種觀念的唯一工具，也是使他們明白這種觀念的唯一工具。
人在本性上除了追求物質需要和欲望的滿足以外，不會注意其他東西，此外，當這些需求欲望滿足以後才注意到娛樂和消遣。哲學家和宗教家來到這個世界喚醒他們並指出人生的崇高意義。哲學家的對象是少數高超的人，宗教家的對象是多數人、是整個人類。哲學不是每個人都能了解的——柏拉圖曾經這樣說過，你應該記住這句話。
宗教是一般人的普遍形而上學，應該讓一般人保有這種形而上學，你應該對它表示明確的敬意，因為如果你不相信它，就等於把它從他們那裏拿走。正如世上有民歌一樣，也必須有民間形而上學，人們絕對需要一種對生命的解釋，同時這種對生命的解釋還必須是他們能夠了解的。這就是為什麽它往往包含在寓言之中。同時就其作為人類行為的實際指南以及痛苦和死亡的慰藉而言，就像我們握有真理時一樣。