“思考是為了生活，而不僅僅是為了像商業這種生活中的次要部分”——思考與幸福——思考與宗教——思考與生活
我在這本書的前言中提過，我寫這本書是有目的的。如果可以的話，我想傳播一種理念：人類——所有人類——都能夠學會更好地思考，並因此變得更優秀。學習的過程是相通的。既然一般人都有學習的能力，那麽隻需要把要學的信息擺在人們麵前，然後在需要學習的課程和學生之間有人扮演老師或者能夠共情的傳播者，那麽學生就會有真誠的學習欲望。這就是我為什麽會確信每個人都可以學會更好地思考。有一點不言而喻，那就是如果人們這樣做了，他們就會因此變得更加優秀。這也是一種經得起合理論證的主張，不過我希望至少可以暫時停止這種論證。
如果你想學點東西，首先你需要確定的是你學習的對象，所以讓我們暫時討論一下思考過程的本質。我們已經考慮了各種呈現在意識和潛意識層麵的模式和模式組合。有了這種對思考的理解，我們似乎有必要探究一下它的過去了。現在讓我們來追溯思考曆史上的重要人物，從蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德到阿奎納，直到現代思考領域的專家。我們會注意到兩千年前的人們其實所知甚多，而從那時起到現在卻所知甚少，我們會發現自己非常不明智，我們試圖去創造準則，然而這些準則早已為古人所知並記載了下來。
考慮到你的思考方式受到思考內容的嚴格限製，我們又探討了這個問題並確定了其局限性。大腦無法思考它從未經曆過的事情，它可以將已知的經驗素材整理成新的、未知的模式，但是對於它沒有經曆過的經驗卻無法整理。這充分說明了最大限度獲得經驗的重要性。要盡力獲取經驗，不僅要讓自己和社會接觸的範圍盡可能的廣泛和多樣化，而且對於新體驗的接收必須是敏感和聰慧的。我們說過，獲得全麵經驗的方式有很多種。行動，或者說充實的生活是其中一種不可或缺的方式。除此之外，另外兩種最好的方式是閱讀和交談。通過觀察，我們完成了對思考行為的研究。