在人際交往中，會說話的聰明女人都懂得遇到不同的人說不同的話，以便滿足對方的心理需求，從而贏得對方的好感，這是說話辦事的一大技巧。正如《鬼穀子·權》中所寫：“故無目者，不可示以五色，無耳者，不可告以五音。”意思就是：對眼睛失明的人，沒必要拿五色給他們看；同理，對耳朵失聰的人，沒必要讓他們聽五音。
何潔大學畢業後應聘到一家紡織工廠做技術顧問，起初很得領導賞識，但好景不長，不到三個月，車間主任就對她越來越冷淡了。她怎麽也弄不明白其中的原委。
經一位好心師傅點撥，她才恍然大悟：原來她剛走出學校，講話愛用術語，而車間主任是中專畢業，最煩別人在他麵前說一些他聽不懂的專業詞匯。這位大學生無形中觸動了領導的自卑感，而使自己處於不利位置。
俗語說得好，“見人說人話，見鬼說鬼話”，滿腹專業理論的大學生跟一身工作經驗但缺乏理論知識的老技工一起共事，就該注意說話不能理論化。可能大學生平時在學校跟著導師做項目，習慣使用專業術語以彰顯自己的嚴謹態度，但是工作地點轉換到工廠裏，就得把話說得通俗易懂，利於溝通。
下麵這個故事中的秀才就是犯了跟何潔一樣的錯誤。因為溝通雙方在知識結構、社會經驗、價值取向、生活和工作經曆等方麵的差異性，所使用的語言必然不同，這就導致了溝通效果大打折扣。
有一個秀才去買柴火，他對賣柴火的人說∶“荷薪者過來！”賣柴火的人聽不懂“荷薪者”（擔柴火的人）三個字，但是聽得懂“過來”兩個字，於是把柴火擔到秀才麵前。秀才問他“其價如何？”賣柴火的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價”這個字，於是就告訴秀才價錢。秀才接著說：“外實而內虛，煙多而焰少，請損之。”（你的柴火外表是幹的，裏頭卻是濕的，燃燒起來，會使濃煙多而火焰小，請減些價錢吧。）賣柴火的人因為聽不懂秀才的話，於是擔著柴火就走了。