敷文書院位於廣西南寧，王陽明主要委托弟子季彭山來負責該書院的教育。季彭山是一位著名的儒學家，曾經提出“龍惕”說。在王陽明去世之後，弟子們繼承了他的“良知”說，但由於對“良知”說的理解不同，陽明學產生了若幹支派，其中有一派主張“良知現成”，他們崇尚“自然”，甚至陷入放縱。
季彭山對此深表憂慮。他認為，一個人必須具備敬畏之心，才能求得真正的“良知”。此外，他還指出，宋儒所提倡的“戒慎恐懼”功夫在當時依然是必要的。以上所述，其實就是季彭山“龍惕”說的主要內容。季彭山的性格嚴謹直率，故而深得王陽明的信賴。
通過上文可以看出，王陽明不僅在各地的書院講學，還親自創辦書院，振興書院教育。他還受人之托，為平山書院、東林書院、紫陽書院、萬鬆書院這四所書院撰寫書院記，以激勵書院教育者。在這四篇書院記中，王陽明不僅介紹了各個書院的由來，還指出了書院教育的本來目的，希望各個書院能夠正確教育弟子。