首頁 王陽明大傳:知行合一的心學智慧(套裝共3冊)

戰後安民

王陽明為紀念思恩、田州之亂的平定,建石碑稱頌天子恩德。碑文(《田州立碑》,《王文成公全書》卷二十五)中寫道:“班師撤旅,信義大宣。諸夷感慕,旬日之間,自縛來歸者,七萬一千。悉放之還農。昔有苗徂征,七旬來格(《書經·大禹謨》),今未期月而蠻夷率服。綏之斯來,速於郵傳。”

上述文字有兩處用典。一處是子貢在陳述孔子的偉大之處時說的“綏之斯來”(《論語·子張》),另一處是《孟子》中的“孔子曰:德之流行,速於置郵而傳命”(《孟子·公孫醜章句上》)。

王陽明於二月十五日上《地方緊急用人疏》(《王文成公全書》卷十四)。因為朝中議論是否應該在田州設置都禦史,讓王陽明考慮一下。

王陽明上疏說,本來這裏就是蠻夷之地,不適合用中土的治理方法,就連重新設置流官都是不可行的,讓都禦史這樣的重臣駐紮此地更是萬萬不可。他又懇求道,所幸叛亂已平,農業生產也已恢複,但是從設置軍政府的梧州到偏遠之地思恩、田州,走水路要花一個月,由於連年戰亂,官衙和民房都被燒毀,目之所及都是一派悲慘蕭條的景象,所以需要朝廷委派老成寬厚之人來此地安撫民心,而廣西省右布政使林富堪當此任。

王陽明於四月六日上《處置平複地方以圖久安疏》(《王文成公全書》卷十四)。上疏中,王陽明詳細論述了流官與土官的利弊。為保此地永久平安,他提出了以下對策:一、特設流官知府以製土官之勢;二、仍立土官知州以順土夷之情;三、分設土官巡檢以散各夷之黨。

王陽明於七月六日上《邊方缺官薦才讚理疏》(《王文成公全書》卷十五)。上疏中,王陽明指出需要為缺乏官員的邊境之地補充人才,並列舉了一些候補人員名單。他認為,邊境是蠻夷居住之地,多發事端,選定治世之才極為困難,並列舉了三個必要條件:一、忠實勇敢、業務幹練;二、有才能,而且通曉當地風情,能夠把握土民的心情;三、具備適合當地風土的體力。王陽明指出自己選定的候補人員都符合這三條。