【原文】
問立誌。
先生曰：“隻念念要存天理，即是立誌。能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂‘結聖胎[1]’也。此天理之念常存，馴至於美大聖神[2]，亦隻從此一念存養擴充去耳。”（《傳習錄（上卷）·陸澄錄》）
【譯文】
有人問怎樣立誌。
陽明先生說：“隻要念念不忘存天理，就是立誌。能時刻不忘存天理，日子一久，心自然會在天理上凝聚，這就像道家所說的‘結聖胎’。天理的意念常存，慢慢達到孟子講的美、大、聖、神的境界，也隻是從這一意念存養，擴充延伸而達到的。”
【解析】
這節是講立誌，現代人說到立誌，一般是比較具體的。大家可能都會有類似的記憶，我們上小學時，老師一般都會讓我們寫一篇作文，要求談理想或者長大後的誌向。記得當時很多同學寫長大了要當科學家，要當教師，要當警察，要當醫生等等，我當時寫的是長大了要當科學家。教科書的插圖中，科學家一般都戴著眼鏡，拿個試管在那裏搖，當時我覺得那個形象十分有吸引力，夢想著有朝一日也能戴著眼鏡在實驗室裏搖，至於搖的到底是什麽並不重要，關鍵是那種感覺太好了。
如果當年某個同學按照陽明先生這裏對立誌的理解，把這篇“作文”交上去，老師在作文評語中基本上會幫他（她）指出如下兩個問題：第一，字數少於五百字。陽明先生這裏用了區區幾十個字就將“立誌”這麽神聖的命題給打發了，而小學生作文的基本要求是不能少於五百字，想象力再豐富的同學，都很難把這幾十個字擴展到五百字以上。第二，空洞無物。也就是說，即便是王陽明先生來寫這篇命題作文，其結局也是被老師判為零分，甚至被罰重寫。
這就是陽明談立誌和現代人談立誌的巨大分歧之處，現代人所說的那些誌向，在陽明先生看來都可歸類為“意必、意固、意我”，總之都是一個太拘泥於“我見”的自以為是。你說我要當籃球明星，要成為超越姚明、林書豪的籃球巨星，但是可惜你隻有一米六五的身高，運動方麵也沒有超越常人的天賦。那你的誌向能實現嗎？如果成不了籃球明星，你是否打算就此放棄探索人生的意義而渾渾噩噩地生活下去呢？