從前，普陀山上有座廟，廟裏住著一個老和尚和一個小和尚。師徒二人相依為命。
有一天，老和尚給小和尚出了一道題：“一個愛清潔的人和一個不愛清潔的人一同從外麵回來，是愛清潔的人先去洗澡，還是不愛清潔的人先去洗澡？”
小和尚搔了搔頭皮，迅速地答道：“當然是不愛清潔的人先去洗澡，因為他身上很髒。”老和尚看了看小和尚，未置可否。
小和尚以為自己回答得不正確，又馬上改口說：“一定是那個愛清潔的人先去洗澡。”
老和尚問：“為什麽？”
小和尚胸有成竹地說：“那還不簡單？愛清潔的人有洗澡的習慣，不愛清潔的人沒有洗澡的習慣。隻有愛清潔的人才有可能去洗澡。”說完，小和尚等待著師傅的誇獎。
出乎意料的是，老和尚不但沒有誇獎小和尚，還說小和尚沒有悟性。小和尚更加莫名其妙了。
“兩個人都會去洗澡，愛清潔的有洗澡的習慣，不愛清潔的需要洗澡。”小和尚隻有這樣回答了。可師傅的臉色告訴他，又錯了。
小和尚隻剩下最後一個答案，於是怯生生地回答：“兩個都不洗澡，原因是愛清潔的人很幹淨，不需要洗澡，不愛清潔的人沒有洗澡的習慣。”
等小和尚說完，老和尚還是搖頭。接著，老和尚告訴小和尚說：“其實，你已經把四個答案都說出來了。但你每次都認準一個是正確的。這樣你的答案是不全麵的，因為單單拿出任何一個都不是正確的答案。”
生活中這樣的例子並不少見，尤其是在與人交往過程中，有時並非因為做得不對，而是沒有全麵地考慮問題。世界是豐富多彩的，一個問題也並非隻有一個答案。
一個美國在華女投資人曾經說過一句讓人印象深刻的話：“我們美國人吃香蕉是從尾巴上剝，中國人總是從尖頭上剝，差別很大，但是任何一方都沒有因不同而改變的必要吧？”