黃宗羲《明儒學案》，於王門諸子，由地域分係之。曰浙中，曰江右，曰南中，曰楚中，曰北方，曰粵閩，曰泰州，蓋列為七派。今不能詳述，惟撮其厓略於下。
姚江之學，由近及遠，其初從學，不過郡邑之士。龍場論後，四方弟子漸進。而浙中從學者，錢緒山、王龍溪最著。餘如範栗齋、管石屏、範半野、夏複吾、柴鳳、孫蒙泉、聞人北江、黃驥、黃文煥、黃鶴溪、黃丁山、黃後川等，亦皆篤力行，確守師說。又有徐橫山、蔡我齋、朱白浦、季彭山、黃久庵、董蘿石、董穀、陸原靜、顧箬溪、董致齋、張淳峰、程鬆溪、徐魯源、萬鹿園、王敬所、張陽相、胡今山，都三十一人。
王學，惟江右得其傳，鄒東廓、羅念庵、劉兩峰、聶雙江其選也。再傳為王塘南、萬思默，皆能推陽明未盡之意。是時，越中流弊錯出，挾師說以杜學者之口，而江右獨能破之。陽明之道，賴以不墜。此外，如東廓之子善、孫德涵、德溥、德泳、歐陽南野、劉師泉、劉三五、劉邱山、王柳川、劉梅源、劉晴川、黃洛村、何善山、陳明水、魏水洲、魏師伊、魏藥湖、鄧定宇、陳蒙山、劉瀘瀟、胡廬山、鄒南皋、羅匡湖、宋望之、鄧潛穀、章本清、馮慕岡，合三十三人。
南中名王學者，陽明在時，有王心齋、黃五嶽、朱得之、戚南元、周道通、馮南江，其最著者也。陽明歿後，錢緒山、王龍溪，所在講學。於是涇縣有水西會，寧國有同善會，江陰有君山會，貴池有光嶽會，太平有九龍會，廣德有複初會，江北有南譙精舍，新安有程氏世廟會，泰州有複心齋講堂。又鄒東廓、歐陽南野、何善山，先後官留都，興起者甚眾。如周訥溪、薛方山、薛異齋、查毅齋、楊幼殷，以及貢受軒、沈古林、梅宛溪、蕭會渠、蕭拙齋、戚竹坡、張本靜、章孟泉、程心泉、程子木、鄭景明、姚鳳麓、殷秋溟、薑廷善，皆南中之英也。