在《舊約全書》中，夢總是被認為能揭示未來。即使在今天，仍有人堅持認為自己做的夢後來真的成了現實。他們相信自己在夢中可以洞察世事，相信夢可以預示未來。
在弗洛伊德心理學派看來，夢是有科學性的。然而，在許多方麵，弗洛伊德對夢的解析已經超出了科學的範疇。
例如，假定心靈在白天的活動與在夜間的活動存在差異；“有意識”和“無意識”相互對立；夢被賦予與日常思維法則相悖的特殊法則。我們一看到此類的矛盾觀點，就會發現他對心靈態度的不科學。
弗洛伊德認為，我們可以在夢裏看出對死亡的潛在欲望。也許從某種意義上說，這也是正確的。我們已經注意到，夢是個體試圖尋找解決問題的捷徑，這顯示出個體信心的缺乏。
然而，弗洛伊德的術語卻太隱晦，無助於我們探索夢是如何體現出個體的整個個性，並且夢裏的生活與白天的生活似乎又變成了壁壘分明的不同事物。
不過，在弗洛伊德的理論中，我們仍可以得到許多有趣而珍貴的暗示。例如，非常有價值的一個暗示是：夢本身並不重要，重要的是夢所隱藏的思想。在個體心理學中，我們也曾得到相似的結論。
事實證明，夢與清醒時的生活並不對立，它與生活中的其他行為和表現一致。假如白天我們全神貫注地努力朝著實現優越感的目標奮鬥，晚上也會想著同一個問題。夢肯定也是生活方式的產物，並與生活方式保持一致。
我們做夢，但早晨醒來一般會忘記做了什麽夢，似乎一絲痕跡也難以尋覓。但事實真是如此嗎？果真一絲痕跡也未留下？其實還是有東西留下的，那就是夢所引起的內心的波動。
所有的圖像都已消失，對夢的所有理解都不複存在，隻有內心的感覺仍然存在。夢隻是激發感覺的方式和工具，做夢的目的在於遺留下這種感覺。