首頁 美將我們俘虜,更美將我們釋放

贈去婢[1]

崔郊

公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。[2]

侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。[3]

詩人小傳

崔郊,生卒年不詳,史料上隻說他是唐憲宗元和年間的一名秀才。在唐代初年,秀才曾與明經、進士並設為舉士科目,但不久之後便廢除了秀才這一科,此後“秀才”一詞的含義發生了轉變,人們仍把參加科舉考試的人稱作秀才。唐代慣例,將參加進士考試但沒有考中的人稱作進士或舉進士,通稱秀才,對參加進士考試而考中的人稱作進士第或前進士,稱謂全與後世不同。在崔郊生活的時代,秀才科已經廢除,所以從秀才這個稱謂推測,崔郊應該是一名參加過科舉考試但未曾及第的書生。關於崔郊的生平事跡,史料上僅有一條記載,說他曾經寓居在襄州(今襄陽)姑母家,姑母家有一名婢女,姿容秀麗,與崔郊互生愛戀,沒想到姑母卻將婢女賣給襄州司空於(dí)。崔郊對這名婢女念念不忘,但身份懸隔,無法互通音信。終於在一個寒食節,在大家紛紛出門踏青的時候,崔郊在於的府邸之外等到了外出的戀人,崔郊以一首七絕相贈:“公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。”於後來讀到此詩,感慨萬千,既感動於這一對青年男女的情意,又很欣賞崔郊的才華,便召來崔郊,請他將婢女領回,並以萬貫錢財相贈,這件事於是傳為唐代詩壇中一段感人的佳話。崔郊在《全唐詩》當中僅僅存詩一首,就是這首以真實愛情為背景的《贈去婢》。崔郊是僅僅因為一首詩、一個故事,而在唐代詩歌史上留下美麗一筆的人。

?注講

[1]贈去婢:詩歌背景見“詩人小傳”。

[2]綠珠:曆史上的著名美女,這裏代指那名婢女。綠珠本姓梁,在西晉太康年間,石崇任交趾采訪使,途經博白,以十斛珍珠買綠珠為妾,當時傳為奇譚。石崇回到洛陽之後,修建了那座曆史上極著名的金穀園,石崇於園中作詩以歌詠明妃,綠珠為之配舞,更傳為一時佳話。石崇每有貴客,必以綠珠侑酒,綠珠之美便轉眼間名聞皇都。後來發生了“八王之亂”,趙王司馬倫專權,石崇失勢。依附於司馬倫的孫秀一直暗慕綠珠,趁此良機便派人向石崇索要綠珠。石崇把全家歌伎數十人一並喚出,任憑使者挑選,卻獨獨不讓綠珠。孫秀大怒,勸說司馬倫誅殺石崇。當司馬倫的士兵出現在金穀園門口的時候,石崇對綠珠歎道:“我這是因你獲罪。”綠珠流淚道:“願效死於君前。”隨即墜樓自盡。曆代詩人吟詠綠珠者甚多,崔郊這裏以綠珠代指戀人,很切合戀人的身份。