蘇轍
元豐二年（公元1079 年），蘇軾因“烏台詩案”被貶黃州，蘇轍因上書營救蘇軾而獲罪，被貶往筠州，兄弟二人時有書信往來，以詩文互慰。元豐六年（公元1083年），與蘇軾同樣謫居黃州的張夢得為觀覽長江，在住所西南建造了一座亭子，蘇軾為它取名為“快哉亭”。本篇是蘇轍為快哉亭作的記文，寄托了作者不以得失為懷的思想感情。
江出西陵a，始得平地，其流奔放肆大。南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張；至於赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而餘兄子瞻名之曰“快哉”b。
蓋亭之所見，南北百裏，東西一舍。濤瀾洶湧，風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前，夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽c，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫、樵父之舍，皆可指數。此其所以為“快哉”者也。至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨d，周瑜、陸遜之所馳騖e，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。
昔楚襄王從宋玉、景差於蘭台之宮f，有風颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之！”玉之言，蓋有諷焉。夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生於世，使其中不自得，將何往而非病g？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會計之餘功h，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖i，無所不快，而況乎濯長江之清流，挹西山之白雲j，窮耳目之勝以自適也哉？不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者k，烏睹其為快也哉l！