卻說韓侂胄入重華宮，見了壽皇，請過了安，壽皇問及宰臣出都事。侂胄奏對道：“昨日皇上傳旨，命宰執出殿門，並非令他出都，臣不妨奉命傳召，宣押入城。”壽皇稱善。侂胄遂往浙江亭，召回留正等人。次日，光宗召羅點入對，點奏請道：“前日迫切獻忠，舉措失禮，陛下赦而不誅，臣等深感鴻恩，惟引裾也是故事，並非臣等創行。”光宗道：“引裾不妨，但何得屢入宮禁？”點引魏辛毗故事以謝，且言壽皇止有一子，既付神器，寧有不思見之理？光宗為之默然。嗣由彭龜年、黃裳、沈有聞等，奏乞令嘉王詣重華宮問疾，總算得光宗允許。嘉王入省一次，後亦不往。至六月中，壽皇竟崩逝重華宮。宮中內侍先奔訃宰執私第，除留正外，即至趙汝愚處。汝愚時已知樞密府，得了此訃，恐光宗為後所阻，不出視朝，特持訃不上。翌晨入朝，見光宗禦殿，乃將哀訃奏聞，且請速詣重華宮成服。光宗不能再辭，隻好允諾，隨即返身入內。誰知等到日昃，尚未見出來。父死之謂何？乃尚坐視耶？留正、趙汝愚等隻得自往重華宮，整備治喪。惟光宗不到，主喪無人，當由留正、趙汝愚議請壽聖吳太後暫主喪事。吳太後不許。正等申奏道：“臣等連日至南內，請對不獲，屢次上疏，又不得報，今當率百官再行恭請，若皇上仍然不出，百官或慟哭宮門，恐人情**，為社稷憂，乞太後降旨，以皇帝為有疾，暫就宮中成服。惟臨喪不可無主，況文稱孝子嗣皇帝，宰臣何敢代行？太後係壽皇母，不妨攝行祭禮。”太後乃勉從所請，有子而令母代，亦曠古所未有。發喪太極殿。計自孝宗受禪，三次改元，共曆二十七年，至光宗五年乃終，享壽六十有八。孝宗為南宋賢主，但也未免優柔寡斷，用舍失宜，不過外藩入繼，奉養壽皇，總算全始全終，毫不少忤。廟號曰孝，尚是名實相副呢。