首頁 六史:宋史演義

第八十五回 倡北伐喪師辱國 據西陲作亂亡家

卻說後位已定,登殿宣布的貴戚叫作楊次山。楊貴妃嚐認他為兄,其實並不是至親骨肉,但因他籍貫相同,彼此冒認。楊妃出身微賤,隨母張氏入隸德壽宮樂部,麗質聰明,聞聲即悟,雛喉嬌小,按節能歌,並且生就一副楚楚身材,亭亭玉貌,所有六宮婦女,自妃嬪以下,均覺相形見絀,因此都歎為尤物。未幾母老歸籍,獨女留宮中,入侍吳太後,善承意旨。太後頗加憐愛,遂賜與寧宗。寧宗見她色藝過人,當然欣慰,遂封為婕妤,累遷至貴妃。此時與曹美人陰爭後位,竟仗著心靈手敏,奪得錦標,又恐韓侂胄與她反對,或至封詔駁還,所以請寧宗書就兩紙,一紙照常例頒發,一紙特交楊次山,囑令先示朝堂,免致中變。確是智女。及侂胄聞知,沒法變更,隻好仰承上意,聽百官準備冊後隆儀,迨吉舉禮罷了。一著輸與娘子軍。

冊後禮成,群臣多半加秩,侂胄竟進位太師。獨謝深甫力求罷政,奉詔準奏。進陳自強為右丞相,許及之知樞密院事。自強性甚貪鄙,四方致書,必加饋遺,方才啟視,否則概置不閱。且縱令子弟親戚關通貨賄,凡仕途幹進,必先講定價值,然後給官。當都城大火時,自強所貯金帛俱成煨燼,侂胄首贈萬緡,輔臣以下聞風致饋,不數月間,得六十萬緡,比較前時所失,竟得倍償。自強喜躍得很,嚐語人道:“自強隻有一死,以報師王。”有時與僚屬談及,必稱侂胄為恩主恩父,父生師教,故父與師尚得相連,從未有稱徒為父者,有之由自強始。蘇師旦為叔,堂吏史達祖為兄。侂胄專攬國柄,自強與他表裏為奸,朝政益不可問。隻是恃寵生驕,久靜思動,這個位極人臣的韓師王,居然欲整軍經武,覬立大功,做一番掀天揭地的事業。看官道是何事?乃是恢複中原,北伐金邦的創議。是自尋死路了。