明英宗正統十一年（1446年）九月，王倫的妻子岑氏為他生下了第二個兒子，取名王華。王華誕生之前，王倫的母親孟氏夢見婆婆抱著一個緋衣玉帶的孩子交給自己說：“你侍奉我很孝順，你的兒媳侍奉你也很孝順，所以我才懇求上蒼，將這個孫兒給你，世世榮華無替。”
為著這個吉夢的緣故，孩子被取名王華，他的哥哥取名王榮，合起來便是“榮華”。後來王倫夫妻又生了一個兒子，取名王袞，“袞”是君王與高級大臣的禮服。
我們很難想象，一個有著陶淵明、林和靖氣質的人會給孩子取這種連暴發戶都會略嫌害臊的名字，其渴望榮華富貴的心不曉得焦躁到了何種地步。但想到孔子的教導——天下有道的時候，讀書人就該去過榮華富貴的生活，貧賤才是可恥的事情（“邦有道，貧且賤焉，恥也。”），想來作為父親的王倫應當看到了清明政治來臨前的曙光了吧。
王華照例是個神童，在剛剛會說話的時候，祖父王傑口授詩歌，他隻要聽一遍就能背誦，待稍稍長大一點之後，讀書過目不忘。六歲那年，王華更表現出了拾金不昧且不求回報的美德。十一歲開始上學，學習進度驚人，到一學年結束的時候，老師已經再沒有什麽可以教他的了。十四歲，王華和王氏子弟們一起在龍泉山寺讀書，寺裏的僧人向同學們介紹這裏的學習環境，說寺內有妖物，會作祟傷人。僧人講得繪聲繪色，同學們哪裏還敢留下，但隻有王華不為所動，獨居念書，妖物不知為什麽再也不出現了。僧人覺得蹊蹺，於是施展出各種裝神弄鬼的伎倆，王華卻氣定神閑一如往日。僧人終於氣餒了，拜服這位小同學說：“你真是天人啊，將來的福德不可限量！”
王華後來的命運確如這位沒操守的僧人所言，文章得到貴人賞識，道德影響一地風俗，更於明憲宗成化十七年（1481年）狀元及第，終於踏入仕途，也終於扭轉了王氏家族的命運，“世世榮華無替”的吉夢就這樣開始應驗了。