王倫祖孫抵達京師之後，王華便也像我們今天任何一位平凡的父親一般，安排老人養老，安排孩子上學。王守仁雖然順利入學，但他身上那種“豪邁不羈”的習氣總是讓父親感到不安，隻有曠達的祖父最理解他。
“豪邁不羈”這四個字是錢德洪《年譜》的原文，我們似乎很難想象一個十一歲的孩子到底還能怎麽“豪邁不羈”，幸而黃綰《行狀》給出了更為清晰的表達：“性豪邁不羈，喜任俠。”看來王守仁並不是一個會被老師和家長喜歡的乖孩子，至少不讓長輩省心。其實那個年紀的男孩子總會喜歡舞槍弄棒之類的遊戲，一切和戰爭有關的事物都會令他們著迷，“喜任俠”實在再正常不過。
推測問題的根源應該在於，王守仁十歲之前一直在家鄉餘姚生活，受祖父自然率性的氣質感染，甫至京師，和自幼接受儒家禮教訓練的高門大戶的孩子們在一起，自然會顯得有些粗野，我們不妨假想一個從希望小學裏走出的天才少年突然轉入了伊頓公學。普通家長在這種時候自然會操心孩子“適應”和“融入”的問題，王華的憂慮自然是很可以理解的。隻是，倘若王華真的相信長子身上一直伴隨著的異象與神跡的話，任何憂慮顯然都嫌多餘。果然緊接著，在王守仁身上又發生了一樁奇事。
那時他正在集市上玩耍，和一名賣雀兒的小販起了爭執，大約是在討價還價吧。有一位相士看在眼裏，當即買下了雀兒送給王守仁，又一路送他回到書館。相士對塾師說：“這孩子將來會官至極品，創下非同尋常的功名。”隨後相士為書館的其他學生也相過了麵，預言每個孩子將來的官運，後來竟一一應驗。
這件奇事載於黃綰《行狀》，但不是我們今天在《王陽明全集》裏所看到的版本。生活時代略晚於王守仁的王世貞，明中葉文壇的一代宗師，在《弇山堂別集·史乘考誤》裏細細辨析國史真偽，以上述《行狀》故事參照錢德洪《年譜》的記載做過一番分析。